پيامبر ( ص ) جايز است بر هرمؤمنى درود فرستيم ولى علماء گفتهاند چنان كه بدنبال درود فرستادن پيامبر ( ص ) بگوئى صلّى اللّه على النبى و إله اشگالى ندارد اما در صورتى كه به يكى از افراد خاندان پيامبر ( ص ) به تنهائى درود فرستى و بگوئى صلوات اللّه عليه مكروه است زيرا ويژه پيامبر است و از آنجهت هركس چنين بگويد او را متّهم خواهند كرد از رافضيان است .
4 - در كتاب كراميّه قهستانى آمده : كه هركس خواست روضه حسين ( ع ) را بخواند ابتداء بايد 3 - زمخشرى در تفسيرش ( 2 / 439 ) مىنويسد : به موجب آيه
هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ
و فرمايش روضه سائر اصحاب را بخواند تا به رافضيان تشبيه نجسته باشد و غزالى خواندن روضه حسين ( ع ) را حرام دانسته است . ( تفسير روح البيان 4 / 142 )
831 - معاويه خطبه نماز عيد را قبل از نماز خواند :
سكتوارى در محاضره الاوائل ( ص 144 ) نقل مىكند : اوّلين كسى كه خطبه را پيش از نماز خواند معاويه بود سپس مروان و زياد از او پيروى كردند و معاويه اين كار را در مدينه انجام داد .
علّامه امينى با نقل مطلب فوق از مدارك ديگرى اضافه مىكند در زمان پيامبر و ابو بكر و عمر و قسمتى از حكومت عثمان خطبههاى روز عيد بعد از نماز خوانده مىشد و عثمان براى اينكه مردم حرفهايش را گوش دهند اوّل خطبهها را خواند و معاويه از او پيروى كرد ولى تبهكارى معاويه اين بود كه در خطبههايش نخستين كسى بود كه بدعت دشنامگوئى به خاندان پيامبر را پايهگذارى كرد .
832 - معاويه قانون كيفرى اسلام را اجرا نمىكند .
مؤرخين مىنويسند : چند دزد را نزد معاويه آوردند دستور داد دستشان را قطع كنند . آخرين دزد اشعارى خواند و درخواست عفو كرد ، معاويه گفت : با تو چه كنم در حالى كه دست رفقايت را بريدهام ؟ مادر دزد گفت : اين هم جزء ساير گناهانت كه از آنها توبه مىكنى و