تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى ) — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩
يا عليّ ! ثلاث من لم تكن فيه لم يتم عمله : ورع يحجزه عن معاصي اللّه عزّ و جلّ ، و خلق يداري به الناس ، و حلم يردّ به جهل الجاهل . يا عليّ ! ثلاث فرحات للمؤمن في الدّنيا : لقاء الإخوان و تفطير الصائم و التهجّد من آخر اللّيل . يا عليّ ! أنهاك عن ثلاث خصال : الحسد و الحرص و الكبر . يا عليّ ! أربع خصال من الشقاء : جمود العين و قسوة القلب و بعد الأمل و حبّ البقاء . يا عليّ ! ثلاث درجات و ثلاث كفّارات و ثلاث مهلكات و ثلاث منجيات ، فأمّا الدرجات : فإسباغ الوضوء في السبرات و انتظار الصلاة بعد الصلاة و المشي باللّيل و النهار إلى الجماعات . و أمّا الكفّارات : فإفشاء السّلام و إطعام الطعام و التهجد بالليل و النّاس نيام .
هامش
( 1 ) يا على ! سه صفت است كسى كه داراى آنها نباشد عملش تمام و كامل نشود : پرهيزكارى و ورعى كه او را از نافرمانيهاى خداوند باعزت و جلال و گناهان باز دارد ، و خوى خوشى كه بواسطهء آن با مردم مدارا و خوشرفتارى كند ، و حلم و بردبارى كه بسبب آن رفتار جاهلانهء نادانان را تحمل كند و از خود بر طرف نمايد . ( 2 ) يا على ! سه چيز در دنيا باعث خوشحالى و شادى مؤمن است : ملاقات و ديدار برادران دينى ، و افطار دادن بروزه‌دار ، و بيدار بودن در آخر شب ( به جهت عبادت ) . ( 3 ) يا على ! تو را از سه خصلت نهى ميكنم : حسد و طمع و ( اظهار ) بزرگى نمودن . ( 4 ) يا على ! چهار خصلت است كه از شقاوت است : خشگ بودن چشم ( يعنى در مواردى كه گريه كردن محبوب و نيكو است مانند گريستن از خوف خداوند و بر مصائب اهل بيت طهارت عليهم السّلام چشمش خشگ باشد ) و قساوت قلب ( سنگدل بودن و رأفت و مهربانى نداشتن ) و آرزوى دور و دراز نمودن ، و بقاء و زيست كردن در دنيا را دوست داشتن . ( 5 ) يا على ! سه كار است كه موجب درجه ( و رفعت مقام انسان ) است ، و سه عمل است كه كفارهء ( بعضى ) گناهان ، و سه چيز باعث هلاكت و سه چيز سبب نجات انسان است ، اما آن سه كارى كه باعث بالا رفتن درجه است : پس وضو ساختن كامل در هواى سرد و بعد از نماز انتظار نماز ديگر را داشتن و در شب و روز به نماز جماعت رفتن است . و اما آن سه عملى كه كفارهء ( بعضى از ) گناهان است : پس آشكار نمودن سلام ( با صداى بلند سلام كردن ) و اطعام نمودن و بيدار گشتن است در شب ( به جهت عبادت ) در حالى كه مردم در خوابند .