و انصح لنفسك و انظر ما للّه عندك في حياتك فكذلك يكون لك العهد عنده في مرجعك ، و انظر فإن تكن الدّنيا عندك على [ غير ] ما وصفت لك فتحوّل عنها إلى دار المستعتب اليوم ، فلربّ حريص على أمر من امور الدّنيا قد ناله ، فلمّا ناله كان عليه و بالا و شقي به ، و لربّ كاره لأمر من امور الآخرة قد ناله فسعد به .
[ الحديث 677 استحباب الصّلوة لقضاء الحاجة و كيفيّاتها ]
في الوسائل : ( كتاب الصّلوة ) باب « استحباب الصّلوة لقضآء الحاجة و كيفيّاتها » عن محمّد بن كردوس ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : من تطهّر ثمّ آوى إلى فراشه بات و فراشه كمسجده ، فإن قام من اللّيل فذكر اللّه تناثرت عنه خطاياه ، فإن قام من آخر اللّيل و تطهّر فصلّى ركعتين و حمد اللّه و أثنى عليه و صلّى على النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم لم يسئل اللّه شيئا إلّا أعطاه ، إمّا أن يعطيه الّذي يسئله بعينه ، و إمّا أن يدّخر له ما هو خير له منه
.
[ الحديث 678 أنّه يكره أن يقال : اللّهمّ إنّي أعوذ بك من الفتنة بل يقال : من مضلّات الفتن ]
و فيه أيضا : باب « أنّه يكره أن يقال : اللّهمّ إنّي أعوذ بك من الفتنة
هامش
آن احكام را ، و خير خواه خود باش و به آنچه خداوند در ايام زندگيت در دنيا از نعمتها ( يعنى سلامتى اعضاء و غير آن ) به تو عطا فرموده شاكر باش كه معاهدهء تو با خداوند در بازگشتت چنين خواهد بود ( اى جابر ) نظر نما پس اگر دنيا در نزد تو جز آن بود كه برايت وصف كردم پس همين امروز منتقل شو از آن دنيا بدنيائى كه در آن طلب رضاى خدا كنى ، و چه بسا مردمى كه بر امرى از امور دنيا حريصند و پس از رسيدن به آن ، سرباز او ميگردد و موجب شقاوتش مىشود ، و چه بسا شخصى كه امرى از امور آخرت را كراهت دارد در حالى كه موفق به آن شده و سعادتمند گرديده .
( 1 ) 677 - در وسائل : ( كتاب الصلاة ) باب « استحباب نماز جهت قضاء حاجت و چگونگى آن » از محمد بن كردوس از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود :
كسى كه وضو بسازد سپس بسوى خوابگاه خود قرار گيرد ، شبرا گذرانده در حالى كه خوابگاه او ( از جهت ثواب و مزد آخرت ) چون مسجد باشد ، پس اگر برخيزد و متذكر خداوند گردد لغزشها از او بريزد ، پس اگر آخر شب برخيزد و وضو سازد و دو ركعت نماز گزارد و حمد و ثناى الهى بجاى آرد و بر پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله صلوات بفرستد سؤال نميكند از خدا چيزى را مگر آنكه به او عطا فرمايد ، يا همان چيزى را كه خواسته به او عطا فرمايد و يا آنكه بهتر از آن را براى آخرتش ذخيره فرمايد .
( 2 ) 678 - و نيز در همان كتاب : باب « كراهت گفتن
اللهم انى اعوذ بك من الفتنة