فخرك إلى الميزان ، و لذّاتك إلى الجنّة ، و كن لي أكن لك ، و تقرّب إليّ بالإستهانة بالدنيا تبعد عن النار .
[ الحديث 675 ثواب الهداية و التعليم ]
في المجلّد الأوّل من البحار : ( كتاب العقل و العلم و الجهل ) باب « ثواب الهداية و التعليم » ( علل الشرايع ) عن يونس ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا كان يوم القيامة بعث اللّه عزّ و جلّ العالم و العابد ، فإذا وقفا بين يدي اللّه عزّ و جلّ قيل للعابد : إنطلق إلى الجنّة ، و قيل للعالم : قف تشفع للناس بحسن تأديبك لهم .
[ الحديث 676 وصايا الباقر عليه السّلام و مواعظه و حكمه ]
في المجلّد السابع عشر من البحار : باب « وصايا الباقر عليه السّلام و مواعظه و حكمه » ( تحف العقول ) و من كلامه عليه السّلام لجابر أيضا ، خرج يوما و هو يقول :
أصبحت و اللّه يا جابر محزونا مشغول القلب ، فقلت : جعلت فداك ما حزنك و شغل قلبك ؟ كلّ هذا على الدّنيا ؟ فقال : لا يا جابر ، و لكن حزن همّ الآخرة ، يا جابر ! من دخل قلبه خالص حقيقة الايمان شغل عمّا في الدّنيا من زينتها ، إنّ زينة
هامش
همانا صراف ( يعنى بررس ) بينا است ، و خواب خود را تأخير بيانداز براى قبرها ، و افتخار خود را بگذار براى موقع سنجش اعمال ، و لذتهاى خود را بگذار براى بهشت ، و براى من باش تا من براى تو باشم ، و بواسطهء سهل انگارى كردن در امور دنيا نزديكى مرا بجوى تا اينكه از آتش دور شوى .
( 1 ) 675 - در جلد اول بحار : ( كتاب عقل و علم و جهل ) باب « ثواب هدايت و تعليم » ( علل الشرائع ) از يونس از كسى كه ذكر نموده يونس او را از حضرت صادق عليه السّلام روايت نموده كه فرمود : روز قيامت كه مىشود خداوند عز و جل عالم و عابد را بر ميانگيزاند و چون در موقف حساب قرار ميگيرند بعابد گفته مىشود : راه بهشت پيش گير ، ولى بعالم گفته مىشود : درنگ كن و مردمى را كه نيكو تربيت نمودهاى شفاعت نما .
( 2 ) 676 - در جلد هفدهم بحار : باب « وصاياى حضرت باقر عليه السّلام » ( از كتاب تحف العقول ) و از جملهء سخنان آن حضرت براى جابر نيز اينست كه روزى حضرت بيرون رفت و ميفرمود : به خدا سوگند صبح كردم اى جابر در حالى كه اندوهناكم و دلم مشغولست ( جابر گويد ) عرضكردم : فدايت شوم ، سبب اندوه و گرفتگى دل شما چيست ؟ ( آيا ) اين حزن و اندوه براى امر دنياست ؟ فرمود : نه اى جابر ، ولى اندوه آخرتست ( كه مرا اندوهناك نموده است ) اى جابر ، كسى كه داخل شود در دل او ايمان خالص ، از