تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى ) — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧

[ الحديث 624 إنّ للدّنيا أبناء و للآخرة أبناء ، فكونوا من أبناء الآخرة ]

و فيه أيضا : في ذلك الباب ( اعلام الدين للديلمى ) عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم : ألا إنّ الدّنيا قد ارتحلت مدبرة و الآخرة قد احتملت مقبلة ، ألا و إنّكم في يوم عمل لا حساب فيه و يوشك أن تكونوا في يوم حساب ليس فيه عمل ، و إنّ اللّه يعطي الدّنيا من يحبّ و يبغض ، و لا يعطي الآخرة إلّا لمن يحبّ ، و إنّ للدّنيا أبنآء و للآخرة أبناء ، فكونوا من أبناء الآخرة و لا تكونوا من أبناء الدّنيا ، إنّ شرّ ما أتخوّف عليكم اتّباع الهوى و طول الأمل ، فاتّباع الهوى يصرف قلوبكم عن الحقّ ، و طول الأمل يصرف هممكم إلى الدنيا ، و ما بعدهما لأحد من خيرير جاه في دنيا و لا آخرة .

[ الحديث 625 تحريم استضعاف أهل القرآن ]

في الوسائل : ( كتاب الصّلوة ) باب « تحريم استضعاف أهل القرآن
هامش
جمعش ( چه بسا ) شقاوت ( و تيره بختى ) پيدا نموده باشد . ( 1 ) 624 - و نيز در همان كتاب و باب : ( از كتاب اعلام الدين ديلمى ) از ابى هريره روايت شده كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : آگاه باشيد همانا دنيا ( يعنى عمر شما ) بپايان ميرسد در صورتى كه پشت‌كننده است ( زيرا خوشى و عيش آدمى در اوان جوانى است ) و همانا آخرت حامل جزاى اعمال شما است در حالتى كه بشما روى آورده آگاه باشيد همانا شما در روزى هستيد كه روزگار ( و افشاندن تخم عمل ) است و حسابى در اين روز نيست ، و به نزديكى در روزى واقع شويد كه روز حساب ( شما ) است و عملى انجام نتوانيد داد ، و همانا خداوند عطا فرموده دنيا را ( بهمگى مردم چه ) به آنان كه دوست ميدارد و آنان را كه دشمن دارد ، ولى آخرت ( و جزاى جزيل ) را عنايت نفرمايد مگر آنان را كه دوست ميدارد ، و همانا براى دنيا پسران ( و طلبكنندگان است ) و براى آخرت ( نيز علاقمندان و ) پسران است ، پس شما از پسران ( و عاشقان ) آخرت باشيد نه از دلبستگان دنيا ، همانا بدترين چيزى كه بر شما مىترسم ( دو چيز است : اول ) پيروى هوا ( ى نفس ، دوم : ) درازى آرزو ( ى شما ) پس پيروى از هوسها دلهاى شما را از خدا باز گرداند ، و درازى آرزو همتهاى شما را به دنيا توجه دهد و پس از اين دو ( يعنى چنانچه تبعيت هواى نفس نموديد و داراى آرزوهاى طولانى شديد ) اميدوارى به رسيدن بخيرى در دنيا و آخرت نميباشد . ( 2 ) 625 - در وسائل : ( كتاب الصلاة ) باب « حرمت ضعيف شمردن اهل قرآن و