تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى ) — صفحة 135

مساهمون:

ص١٣٥

[ الحديث 250 في التّوراة مكتوب يا بن آدم ! تفرّغ لعبادتي ، أملأ قلبك غنى و لا أكلك إلى طلبك ]

و فيه أيضا : باب « العبادة » عن عمر [ و ] بن يزيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : في التّوراة مكتوب يا بن آدم ! تفرّغ لعبادتي ، أملأ قلبك غني و لا أكلك إلى طلبك ، و علىّ أن أسدّ فاقتك ، و املأ قلبك خوفا منّى ؛ و إن لا تفرّغ لعبادتى أملأ قلبك شغلا بالدّنيا ثمّ لا أسدّ فاقتك و أكلك إلى طلبك .

[ الحديث 251 ليس منّا من لم يحاسب نفسه في كلّ يوم ]

و فيه أيضا : باب « محاسبة العمل » عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن أبي الحسن الماضي صلوات اللّه عليه ، قال : ليس منّا من لم يحاسب نفسه في كلّ
هامش
ترين نظركنندگان بسوى خود . بيان : چون خداوند بذات مقدس خود محيط به تمام موجودات است ، مثل احاطه علم بمعلوم و قدرت بمقدور كه سابقا اشاره شد ، پس تمام ديدنيها و شنيدنيها و ساير مدركات را بذات خود شهود ميفرمايد چنانچه در قرآن مجيد است :لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَو به حضرت موسى بن عمران فرمود :لا تَخافا إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَ أَرىو انسان هم كه محسوسات را بآلات چشم و گوش و لامسه و ذائقه و شامه ادراك مىكند بديهى است كه اين آلات روابطى هستند براى ادراك ذات او ، يعنى چشم نميبيند بلكه انسان بآلت چشم ميبيند و هكذا در ساير آلات ، پس شخص متدين بايد عقيده‌مند باشد كه در هر حالى كه باشد خداوند بذات مقدسش او را ميبيند و شهود اعمال و اطوار وى مينمايد ، پس در موقع معصيت بايستى از خالق متعال حيا كند چنانچه فرموده : و ما كنتتَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَ لا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِو فرموده : و لايَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ. ( 1 ) 250 - و نيز در همان كتاب : باب « عبادت » از عمر [ و ] بن يزيد از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود : در تورات نوشته شده : اى پسر آدم ! دل خود را خالى گردان از دنيا و شهوت آن براى عبادت و بندگى من ، تا پرگردانم دلت را از بىنيازى ، و وانگذارم ترا ( در امور دنيا ) بطلب و كوشش تو ( بلكه ترا كمك خواهم نمود ) و بر من است كه ترا از فقر و نياز نگهدارى كنم و دل ترا از خوف و ترس از خود پرگردانم ، و اگر دل خود را فارغ نگردانى ( از علايق دنيا ) براى عبادت و بندگى من ، دلت را از گرفتارى و كارهاى دنيا پر گردانم ، و جلوگيرى نكنم از فقر و نيازت و واگذارم ترا بطلب و كوشش خودت در امر زندگانى ( و ترا كمك نخواهم كرد ) . ( 2 ) 251 - و نيز در همان كتاب : باب « محاسبهء عمل » از ابراهيم بن عمر يمانى از حضرت موسى بن جعفر صلوات اللَّه عليه روايت شده كه فرمود : از ما ( يعنى از پيروان