را بيشتر ارزانى نمىدارد منع كنند از اين كه در ايمان واجب و تصديق مجمل به آنچه خداوند نازل فرموده ، و پيامبر ( ص ) از آنها خبر داده است از روش پيشينيان صالح تجاوز كنند . پس هر كس در اين وادى فرو رود ، خويشتن را به كارى سخت و دشوار گرفتار كرده است ، چرا كه پيامبر خدا ( ص ) هنگامى كه اصحاب خود را ديد در اين باره بحث و گفتگو مىكنند ، چنان خشمگين شد كه گونههايش سرخ گرديد ، و فرمود : « آيا به شما دستور داده شده است كه بدين گونه قسمتى از كتاب خدا را با قسمتى ديگر از آن تفسير كنيد ؟ بنگريد آنچه را خداوند به آن فرمان داده انجام دهيد ، و از آنچه نهى فرموده دست بكشيد » « 3 » . اين هشدارى است براى شناخت راه حقّ ، و ما اين موضوع را در كتاب خود به نام قواعد العقايد به طور كامل شرح دادهايم . ( پايان گفتار او ) .
از جمله سخنان ائمّهء اهل بيت ( ع ) در اين زمينه روايتى است از امام صادق ( ع ) كه ضمن آن فرموده است : از اصول دين و حقايق يقين و رضا و تسليم آنچه را پاكان و پرهيزگاران امّت بر آن اجماع كردهاند اختيار كن ، و در اختلافات مردم و آنچه مىگويند دخالت مكن تا امر بر تو دشوار شود . امّت برگزيدهء اسلام اجماع و اتّفاق دارد بر اين كه خداوند يكى است ، هيچ چيزى مانند او نيست ، در حكم خود عادل است ، آنچه را بخواهد انجام مىدهد ، به هر چه بخواهد حكم مىكند ؛ در هيچ كارى از كارهاى او نمىتوان به او گفت :
چرا ؟ هيچ چيزى به وجود نيامده و به وجود نخواهد آمد مگر بر حسب اراده و مشيّت او ، او توانا بر هر چيزى است كه بخواهد ، در نويد و تهديد خود صادق است ، و قرآن كلام اوست ؛ خداوند پيش از هستى و مكان و زمان وجود داشته ، و ايجاد و فانى كردن هر چه غير اوست براى او يكسان است ، ايجاد آن بر علم او نمىافزايد ، و فانى كردن آن در فرمانروايى او نقصى پديد نمىآورد ، سلطنت او عزيز و استوار ، و ثريه و بزرگ و عظيم است . هر كس به تو چيزى بگويد كه اين
هامش
( 3 ) - سنن ، ابن ماجه ، ج 1 ، ص 33 ، به شمارهء 85 ، با الفاظ ديگرى .