مىدهند ، و دانشجويان آن را براى غير خدا فرا مىگيرند .
در انجيل نوشته شده است : دانستن آنچه را نمىدانيد نخواهيد مگر اين كه آنچه را مىدانيد به كار بسته باشيد « 45 » .
حذيفه گفته است : شما در روزگارى قرار داريد كه اگر يك دهم آنچه را مىدانيد ترك كنيد هلاك مىشويد ، و روزگارى فرا خواهد رسيد كه هر كس يك دهم آنچه را مىداند به كار بندد رستگار مىشود ، و اين به سبب كثرت بيكارهها و باطلگرايان است .
از پيامبر ( ص ) نقل شده كه فرموده است : « بسا اين كه شيطان در به دست آوردن دانش بر شما سبقت گيرد ؛ عرض شد : اى پيامبر خدا آن چگونه است ؛ فرمود : مىگويد علم به دست بياور و عمل مكن تا عالم شوى ، در نتيجه پيوسته از علم سخن مىگويد و عمل را به تأخير مىاندازد تا آنگاه كه عمل نكرده مىميرد . » « 46 » ابن مسعود گفته است : علم به كثرت روايت نيست بلكه آن خشيت است و بس . « 47 » و نيز ابن مسعود گفته است : قرآن نازل شده است تا به آن عمل شود ، شما خواندن آن را عمل به حساب آوردهايد ، به زودى گروهى كه از نيكان شما نيستند پديد خواهد آمد كه آن را مانند نيزه راست مىگردانند ، عالمى كه عمل نمىكند مانند بيمارى است كه دارو را تعريف مىكند ، ليكن خود را با آن درمان نمىكند ، و يا چون گرسنهاى است كه خوراكهاى لذّتبخش را توصيف مىكند ، ولى آنها را نمىيابد ، و به امثال اينها گفته مىشود :
لَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
« 48 » .
مىگويم : از طريق خاصّه ( شيعه ) كلينى به سند خود از امام صادق ( ع ) روايت كرده كه فرموده است : « راويان كتاب خدا بسيار ، و رعايت كنندگان آن
هامش
( 45 ) العلم ، ابن عبد البرّ ، المختصر ، ص 97 .
( 46 ) عراقى گفته است : اين حديث در الجامع از حديث انس است .
( 47 ) العلم ، ابن عبد البرّ ؛ المختصر ، ص 108 .
( 48 ) انبيا / 18 : واى بر شما از آنچه ( خدا را ) توصيف مىكنيد .