و « معصم » : اسم فاعل : ملتجئ . وفتاة : مفعول ثان لأعقب . و « الإتب » ، بكسر الهمزة وسكون المثناة الفوقية : ثوب أو برد يشقّ في وسطه ، فتلقيه المرأة في عنقها من غير كمّ ، ولا جيب . و « الكشح » : الخاصرة . و « الدّعص » ، بالكسر :
الكثيب من الرمل .
وقول سعد : « يا ليتما أمّنا » البيت ، « يا » : حرف تنبيه ، و « أمّنا » بالنصب اسم ليت ، وجملة « شالت نعامتها » : خبرها . و « شالت » : ارتفعت .
و « النّعامة » قيل : باطن القدم ، وقيل : عظم الساق .
وقولهم : شالت نعامته : كناية عن الموت والهلاك ، فإنّ من مات ارتفعت رجلاه ، وانتكس رأسه ، وظهرت نعامة قدمه شائلة . وقيل : معناه ارتفعت جنازته .
وفي الصحاح : النّعامة : الخشبة المعترضة على الزّرنوقين . ويقال للقوم إذا ارتحلوا عن منهلهم أو تفرقوا : شالت نعامتهم .
وقال ابن بري في « أماليه عليه » : وشاهده قول أميّة بن أبي الصلت « 1 » :
( البسيط )
اشرب هنيئا فقد شالت نعامتهم * وأسبل اليوم في برديك إسبالا
وقال آخر : ( البسيط )
إنّي قضيت قضاء غير ذي جنف * لمّا سمعت ولمّا جاءني الخبر « 2 »
أنّ الفرزدق قد شالت نعامته * وعضّه حيّة من قومه ذكر « 3 »
هامش
( 1 ) البيت لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 52 ؛ والأغاني 17 / 313 ؛ وحماسة البحتري ص 69 ؛ والحماسة البصرية 1 / 177 ؛ والسيرة النبوية 1 / 66 ؛ ولأبي الصلت - والده - في جمهرة اللغة ص 340 ؛ وفي الشعر والشعراء 1 / 372 ؛ وطبقات فحول الشعراء ص 261 .
( 2 ) البيت للأخطل في طبقات فحول الشعراء 1 / 451 ؛ والنقائض ص 494 ؛ وليس في ديوانه . وهو بلا نسبة في لسان العرب ( نعم ) .
والجنف : الميل والجور والحيف في الحكم والخصومة .
( 3 ) البيت للأخطل التغلبي في طبقات فحول الشعراء 1 / 452 ؛ والنقائض ص 494 ؛ وليس في ديوانه . وهو لأبي الصلت في تاج العروس ( نعم ) . وهو بلا نسبة في لسان العرب ( نعم ) .
شالت نعامته : ذهب عزّه ودرس أمره . وحية ذكر : شديدة منكرة خبيثة ، كما يقال : رجل ذكر : إذا كان قويا شجاعا أنفا أبيا .