ومن الشعر قول توبة بن الحميّر « 1 » : ( الطويل )
وقد زعمت ليلى بأنّي فاجر * لنفسي تقاها أو عليها فجورها
وقول جرير « 2 » : ( الوافر )
أثعلبة الفوارس أو رياحا * عدلت بهم طهيّة والخشابا
أي : عدلت هاتين القبيلتين بهاتين القبيلتين .
وقول جرير « 3 » : ( البسيط )
نال الخلافة أو كانت له قدرا * كما أتى ربّه موسى على قدر
وقول لبيد :
تمنّى ابنتاي أن يعيش أبوهما * وهل أنا إلّا من ربيعة أو مضر
قالوا : أو هنا بمعنى الواو ، لأنه لا يشكّ في نسبه حتى لا يدري أمن ربيعة « 4 » هو أم من مضر ؟ ولكنه أراد بربيعة أباه الذي ولده ، لأنه لبيد بن ربيعة . ثم قال : أو
هامش
( 1 ) هو الإنشاد السابع والثمانون في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والبيت لتوبة بن الحمير في ديوانه ص 37 ؛ والأزهية ص 114 ؛ وأمالي المرتضى 2 / 57 ؛ والدرر 6 / 117 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 2 / 20 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 194 ؛ ومغني اللبيب 1 / 62 . وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 132 ، 427 ؛ ولسان العرب ( أوا ) ؛ وهمع الهوامع 2 / 134 .
( 2 ) البيت لجرير في ديوانه ص 814 ؛ والأزهية ص 114 ؛ وأمالي المرتضى 2 / 57 ؛ وجمهرة اللغة ص 290 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 288 ؛ وشرح أبيات المغني 2 / 21 ؛ وشرح التصريح 1 / 300 ؛ والكتاب 1 / 102 ، 3 / 183 ؛ ولسان العرب ( خشب ، طها ) ؛ والمقاصد النحوية 2 / 533 . وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 166 ؛ والرد على النحاة ص 105 ؛ وشرح الأشموني 1 / 190 .
( 3 ) هو الإنشاد الثامن والثمانون في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والبيت لجرير في ديوانه ص 416 ؛ والأزهية ص 114 ؛ والدرر 6 / 118 ؛ وشرح أبيات المغني 2 / 21 ، 26 ؛ وشرح التصريح 1 / 283 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 196 ؛ ومغني اللبيب 1 / 62 ، 70 ؛ والمقاصد النحوية 2 / 485 ، 4 / 145 . وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 124 ؛ والجنى الداني ص 230 ؛ وشرح الأشموني 1 / 178 ؛ وشرح ابن عقيل ص 499 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 627 ؛ وشرح قطر الندى ص 184 ؛ وهمع الهوامع 2 / 134 .
( 4 ) في شرح أبيات المغني للبغدادي 2 / 22 : " حتى أنه لا يدري أمن ربيعة . . " .