جرّ على البدلية من الهاء ، يكون أيضا محتاجا إلى الضمير .
وقول الدماميني : لا يتعيّن بدل الاشتمال ، بل هو بدل كلّ ، فلا يحتاج إلى ضمير ، لا يصحّ ؛ لأنّ ما عند ابن الشجري عبارة عن البوّ ، وإنما يصحّ على جعل « ما » واقعة على الرئمان .
ووجه كون الجرّ أقرب إلى الصواب عند ابن الشجري : أنه يصير معمولا لتعطي بالبدلية ، وقيل : لكونه غير محتاج إلى الضمير الرابط . وفيه أنه لا بدّ منه كما ذكرنا ، فلا يصحّ هذا التوجيه .
و « أفنون » « 1 » : شاعر جاهلي ، يروى بضم الهمزة وفتحها وسكون الفاء ونونين .
قال أبو عمرو الشيباني : أفنون : لقب له ، لقوله من قطعة « 2 » : ( البسيط )
منّيتنا الودّ يا مضنون مضنونا * أيّامنا إنّ للشّبّان أفنونا
واسمه كما قال أبو عمرو [ في أشعار تغلب ] ، وابن الأنباري « 3 » [ في شرح المفضليات ] « 4 » ، وابن قتيبة في « كتاب الشعراء « 5 » » : صريم بن معشر بن ذهل بن تيم بن مالك بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب ، وقالوا :
كان من خبره أنه لقي كاهنا فسأله عن موته ؛ فقال « 6 » : تموت بمكان يقال له :
إلاه بكسر الهمزة . فمكث ما شاء اللّه ثم سار إلى الشام في تجارة ، ثم رجع في ركب من بني تغلب ، فضلّوا الطريق ، فلقوا إنسانا فاستخبروه ، فنعت لهم ، فقال في نعته :
هامش
( 1 ) قيل : أفنون اسمه ، وقيل : لقب له ، واسمه صريم بن معشر بن ذهل بن تيم بن عمرو بن مالك بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب . شاعر جاهلي ، سرد قصة موته التبريزي في شرح اختيارات المفضل . انظر في ترجمته ( شرح أبيات المغني 1 / 253 ، وشرح اختيارات المفضل 3 / 1154 ، والشعر والشعراء 1 / 331 ) .
( 2 ) البيت لأفنون التغلبي في سمط اللآلئ ص 685 ؛ وشرح أبيات المغني 1 / 253 ؛ والمؤتلف والمختلف ص 225 ؛ والمزهر 2 / 435 .
( 3 ) في طبعة بولاق : " أبو عمرو بن الأنباري " . وهو تصحيف صوابه من شرح أبيات المغني للبغدادي والنسخة الشنقيطية . والزيادات من شرح أبيات المغني للبغدادي .
( 4 ) شرح المفضليات ص 523 .
( 5 ) الشعر والشعراء ص 330 .
( 6 ) الخبر في شرح اختيارات المفضل ص 1154 ؛ والشعر والشعراء ص 331 .