فإن قلت : كيف لم يبرز الضمير في أعطت مع إسناده إلى ضمير الاثنين ؟ قلت :
إمّا لأنّه قد نزّل العضوين منزلة عضو واحد ، لأنّ المقصود بهما منفعة واحدة . وعليه قول امرئ القيس « 1 » : ( المتقارب )
وعين لها حدرة بدرة * شقّت مآقيهما من أخر
ألا ترى أنّه عنى بالعين العينين ، حتّى صرف إلى ضمير الاثنين . وقول أبي الطيّب « 2 » : ( الكامل )
وتكرّمت ركباتها عن مبرك * تقعان فيه وليس مسكا أذفرا
لأنّه جعل كلّ ركبتين كركبة واحدة حتّى قال : تقعان . وإمّا لأنّه قد عامل المثنى معاملة الجمع .
ومنه قول عنترة « 3 » : ( الوافر )
متى ما تلقني فردين ترجف * روانف أليتيك وتستطارا
وقال آخر « 4 » : ( البسيط )
* أقراب أبلق ينفي الخيل رمّاح *
ألا ترى أنّه قد سمّى الرّانفتين والقربين روانف وأقرابا .
ومثله في احتمال الوجهين قوله « 5 » : ( الكامل )
هامش
( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 166 ؛ وتاج العروس ( أخر ، بدر ، حدر ) ؛ والتنبيه والإيضاح 2 / 77 ؛ وتهذيب اللغة 4 / 209 ؛ وجمهرة اللغة ص 500 ؛ وديوان الأدب 1 / 138 ؛ ولسان العرب ( أخر ، بدر ، حدر ) ؛ والمخصص 2 / 5 ، 16 / 185 . وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1 / 208 .
( 2 ) البيت من قصيدة للمتنبي في ديوانه 2 / 276 يمدح بها أبا الفضل محمد بن العميد .
( 3 ) تقدم تخريج البيت سابقا .
( 4 ) عجز بيت لأوس بن حجر ؛ وصدره :* كأنّ أقرابه لمّا علا شطبا *والبيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 15 ؛ ولعبيد بن الأبرص ص 35 ؛ وأمالي القالي 1 / 177 ؛ وتاج العروس ( شطب ) ؛ وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 343 ؛ ولسان العرب ( شطب ) .
( 5 ) البيت لسلمى بن ربيعة في سمط اللآلئ ص 173 ، 267 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 547 ؛ ونوادر أبي