بعد المائة « 1 » . والرواية الصحيحة كذا :
ومهمهين قذفين مرتين * ظهراهما مثل ظهور التّرسين
جبتهما بالنّعت لا بالنّعتين * على مطار القلب سامي العينين
والواو في « مهمهين » واو ربّ . و « المهمة » : القفر المخوف . و « القذف » ، بفتح القاف والذال المعجمة بعدها فاء : البعيد من الأرض .
وقال العيني : هو المكان المرتفع الصّلب . قال : ويروى : « فدفدين » .
والفدفد : الأرض المستوية . قاله الجوهري .
و « المرت » ، بفتح الميم وسكون الراء المهملة بعدها مثناة فوقية : الأرض التي لا ماء فيها ولا نبات . و « الظّهر » : ما ارتفع من الأرض . شبّهه بظهر ترس في ارتفاعه وتعرّيه من النبت .
كما قال الأعشى « 2 » : ( الخفيف )
وفلاة كأنّهما ظهر ترس * ليس إلّا الرّجيع فيها علاق
وقال الأعلم : وصف فلاتين لا نبت فيهما ولا شخص يستدلّ به ، فشبّههما بالتّرسين .
وقال العيني : مثل ظهري التّرسين في الاستواء والامّلاس ، وعدم المرافق فيهما ، من نبت للرّاعية ، أو علم هاد للناس .
و « جبتهما » : قطعتهما ، وهو جواب ربّ المقدّرة . يقال : جاب الوادي يجوبه جوبا ، إذا قطعة بالسّير فيه . وروى : « قطعته » بإفراد الضمير .
نقل العينيّ عن أبي علي ، أنه قال : أفرد الضمير وهو يريد المهمهين ، كما قال تعالى « 3 » :
« نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ »
. ويقال التقدير : قطعت ذلك . ويقال : إنّما
هامش
( 1 ) الخزانة الجزء الثاني ص 275 .
( 2 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 261 ؛ وأساس البلاغة ( رجع ) ؛ وتاج العروس ( رجع ، علق ) ؛ وكتاب العين 1 / 164 ؛ ولسان العرب ( رجع ، علق ) ؛ ومجمل اللغة 2 / 467 ، 3 / 404 ؛ ومقاييس اللغة 2 / 491 ، 4 / 126 .
وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 1 / 245 .
( 3 ) سورة النحل : 16 / 66 .