ورأيت مثل البيت الشاهد في شعر قراد بن حنش الصارديّ ، وهو « 1 » : ( الطويل )
ونحن رهنّا القوس ثمّت فوديت * بألف على ظهر الفزاريّ أقرعا
بعشر مئين للملوك سعى بها * ليوفي سيّار بن عمرو فأسرعا
قال ابن عبد ربّه في « العقد الفريد » « 2 » : إنّ سيّار بن عمرو بن جابر الفزاري احتمل للأسود بن المنذر دية ابنه الذي قتله الحارث بن ظالم ، ألف بعير ، وهي دية الملوك ، ورهنه بها قوسه ، فوفى . وكان هذا قبل قوس حاجب بن زرارة .
وقال أبو عبيدة في « مقاتل الفرسان » : إنّ أخا سيّار لأمّه الحارث بن سفيان الصّارديّ تكفّلها للأسود « 3 » ، فقام منها بثمانمائة ثم مات ، فرهن سيّار قوسه على المائتين الباقيتين لا غير ، فلمّا مدح قراد بن حنش بني فزارة جعل الحمالة كلّها لسيّار .
انتهى .
وألف أقرع ، بالقاف ، أي : تامّ .
و « قراد بن حنش » :
شاعر جاهلي من بني صاردة ، بتقديم الراء على الدال ، وهم فخذ من فزارة .
* * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الرابع والأربعون بعد الخمسمائة « 4 » : ( الرجز )
هامش
( 1 ) البيتان لقراد بن حنش الصاردي في الأغاني 11 / 111 .
( 2 ) في حاشية طبعة هارون 7 / 374 : " لم أجد هذا النص في العقد بتتبع فهارسه ، فليس في أعلامه سيار بن عمرو ، ولا الأسود بن المنذر " .
لم نجد هذا النص في العقد ، بل هو في الأغاني 11 / 111 ؛ فلعل البغدادي سهى ، واللّه أعلم .
( 3 ) في النسخة الشنقيطية : " كفلها للأسود " .
( 4 ) هذا الشطر والأشطر التالية من الرجز لامرأة من بني عقيل في شرح شواهد الشافية ص 163 ؛ ولسان العرب ( حتم ، مأي ) ؛ ونوادر أبي زيد ص 91 ؛ ولقصي بن كلاب في لسان العرب ( أمه ) ؛ والمقاصد النحوية 4 / 565 .
وهو بلا نسبة في الإنصاف 2 / 663 ؛ وتاج العروس ( سنا ) ؛ والخصائص 1 / 311 ؛ وسر صناعة الإعراب 2 / 534 ؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2 / 234 ؛ ولسان العرب ( حيد ) ؛ والمخصص 9 / 3 ، 17 / 107 ؛ والمنصف 2 / 68 .