منهما بيتا قائما برأسه . وذلك قوله :
يا خليليّ أربعا واستخبرا ال * منزل الدّارس من أهل الحلال
فطرد هذه القصيدة وهي بضعة عشر بيتا على هذا الطّرز « 1 » إلّا بيتا واحدا ، وهو « 2 » :
فانتحينا الحارث الأعرج في * جحفل كاللّيل خطّار العوالي
فهذا ما عندي في هذا . وقد كان أبو عليّ يحتجّ أيضا على أبي الحسن بشيء غير هذا . انتهى .
وقال ابن جني في « باب التطوّع بما لا يلزم ، من الخصائص » قال :
وهو أمر قد جاء في الشعر القديم والمولّد جميعا ، مجيئا واسعا « 3 » . وهو أن يلتزم الشاعر ما لا يجب عليه ، ليدلّ بذلك على غزارة « 4 » وسعة ما عنده .
وأورد قصائد إلى أن قال : وعلى ذلك ما أنشدنا أبو بكر محمد بن علي « 5 » عن أبي إسحاق « 6 » لعبيد ، من قوله « 7 » : ( الرمل المرفّل )
يا خليليّ أربعا واستخبرا ال * منزل الدّارس من أهل الحلال
مثل سحق البرد عفّى بعدك ال * قطر مغناه وتأويب الشّمال « 8 »
هامش
( 1 ) في المنصف : " تطرد هذه القصيدة ، وهي بضعة عشر بيتا على هذا الطراز " .
( 2 ) البيت لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 117 ؛ وتاج العروس ( نجع ) ؛ ولسان العرب ( نجع ) .
( 3 ) في طبعة بولاق : " مجيا واسعا " . بالتسهيل والإدغام . ولقد أثبتنا رواية النسخة الشنقيطية لأنها توافق رواية الخصائص .
( 4 ) في الخصائص : " على غزرة " .
( 5 ) في حاشية طبعة هارون 7 / 207 : " يبدو أنه محمد بن علي بن إسماعيل الملقب بمبرمان ، وهو أستاذ أبي علي الفارسي وأبي سعيد السيرافي " .
( 6 ) هو أبو إسحاق ، إبراهيم بن السري بن سهل ، أبو إسحاق الزجاج ، وهو من شيوخ مبرمان . بغية الوعاة ص 75 .
( 7 ) الأبيات في ديوان عبيد بن الأبرص ص 120 - 122 .
( 8 ) البيت لعبيد بن الأبرص في الخصائص 2 / 255 ؛ وسر صناعة الإعراب 1 / 333 ؛ وشرح المفصل 9 / 17 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 511 . وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 1 / 83 ؛ والمنصف 1 / 66 .