تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الفكر ) — صفحة 205

مساهمون:

ص٢٠٥
شرح
آخر في هذا المعنى :يا جامعا مانعا والدهر يرمقه * مفكرا أي باب منه يغلقهجمعت مالا ففكر هل جمعت له * يا جامع المال أياما تفرقهالمال عندك مخزون لوارثه * ما المال مالك إلا يوم تنفقهإن القناعة من يحلل بساحتها * لم يأل في طلب مما يؤرقهكتب بعض الحكماء إلى أخ له كان حريصا على الدنيا : أما بعد فإنك أصبحت حريصا على الدنيا تخدمها وهي تخرجك عن نفسها بالاعراض والأمراض والآفات والعلل ، كأنك لم تر حريصا محروما وزاهدا مرزوقا ، ولا ميتا عن كثير ، ولا متبلغا من الدنيا باليسير . عاتب أعرابي أخاه على الحرص فقال له : يا أخي أنت طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب من قد كفيته . يا أخي ألم تر حريصا محروما وزاهدا مرزوقا . وقال بعض الحكماء : أطول الناس همّا الحسود ، وأهنأهم عيشا القنوع ، وأصبرهم على الأذى الحريص ، وأخفضهم عيشا أرفضهم للدنيا وأعظمهم ندامة العالم المفرط . ولبعضهم في هذا المعنى :الحرص داء قد أضر * بمن ترى إلا قليلاكم من حريص طامع * والحرص صيره ذليلاغيره :كم أنت للحر * ص والأماني عبدليس يجديك حرص * وسعى إذا لم يكن جدّما لما قدره اللّه * من الأمر بدولأبى العتاهية :تعالى اللّه يا سلم بن عمرو * أذل الحرص أعناق الرجالالحرص مفسدة للدين والمروءة وأنشد :حرص الحريص جنون * والصبر حصن حصينإن قدر اللّه شي * ئا فإنه سيكون