على ، سكنى در دهات مگير به جهت آنكه پيران دهات جاهلند و جوانانشان شوخند و زنهايشان مكشوف الوجوهند و عالم در ما بين ايشان مثل مردار در ميان سگان است . « 1 » و فرمودند كه شش طايفهاند كه داخل جهنم مىشوند پيش از حساب ، به سبب شش خصلت كه در ايشان مىباشد يكى امرا و سلاطينند به سبب خصلت جور و يكى عرب است به سبب خصلت عصبيّت و يكى دهاقين و بزرگان دهاتند به سبب خصلت تكبّر و يكى تجّارند به سبب خصلت خيانت و يكى اهل دهاتند به سبب جهالت و يكى علمااند به سبب حسد . « 2 » و ايضا فرمودند كه مىآيد بر امّت من زمانى كه صورت اهل آن زمان ، صورت آدمى است و قلوب ايشان ، قلوب شياطين است و به مثال گرگهاى درّنده مىمانند و خونريزى بسيار مىكنند و خود را از منكرات باز نمىدارند و اگر تبعيّت بنمايى ايشان را ، هرآينه از تو شك برمىدارند و مطمئن به تو نمىشوند و تو را ايضا به ريب و شكّ و ضلالت مىاندازند و اگر خبر بدهى و حديث بگويى ايشان را تكذيب تو مىكنند و اگر پنهان شوى از ايشان ، غيبت تو مىنمايند .
طريقهاى شريعت در پيش ايشان ، بدعت است و بدعت در نزد ايشان ، طريقت است و غدّار ، وفادار و وفادار ، غدّار است . مؤمن در ميانشان خوار و ذليل ، و فاسق ، صاحب شرف و محترم و جليل ، اطفالشان ، بدخلق و شوخ و شنگ ، و زنهايشان ، شاطر و بدسلوك و قشنگ ، و شيوخشان ، امر به معروف و نهى از منكر را تارك و التجا نمودن به ايشان در امرى ، خزى و محروميت است و عزّت جستن به ايشان ، ذلّت و خوارى است و طلب نمودن آنچه در دست آنها است از اموال ، فقيرى است ، پس در آن زمان محروم مىسازد خداوند ايشان را از باران در موسم آن و مىبارد آسمان در غير موسم آن و مسلّط مىسازد بر ايشان شرار ايشان را ، پس مىرساند به آنها ، عذابهاى سخت و مىكشند پسرها را و زنده مىگذارند زنها را ، پس دعا مىنمايند اخيار ايشان و استجابت دعاى ايشان نمىشود . « 3 »
هامش
( 1 ) . همان .
( 2 ) . همان ، ص 140 .
( 3 ) . جامع الأخبار ، ص 129 .