لسانك ماذىّ « 1 » وقلبك علقم * وشرّك مبسوط وخيرك منطوى
تملّأت من غيظ علىّ فلم يزل * بك الغيظ حتّى كدت بالغيظ تشتوى
وما برحت نفس حسود حشيتها * تذيبك حتّى قيل : هل أنت مكتوى
وقال النّطاسيّون إنك مشعر * سلالا . ألا بل أنت من حسد جوى « 2 »
أراك إذا لم أهو أمرا هويته * ولست لما أهوى من الأمر بالهوى
وكم موطن لولاى طحت كما هوى * بأجرامه من قلّة النّيق منهوى « 3 »
عدوّك يخشى صولتى إن لقيته * وأنت عدوّى ليس ذاك بمستوى « 4 »
وفي رواية أخرى :
تصافح من ألفيت لي ذا عداوة * وأنت صديقي ليس ذاك بمستوى
قال ابن المعتز :
ما عابنى إلّا الحسو * د وتلك من خير المعايب
والخير والحسّاد مق * رونان إن ذهبوا فذاهب
وإذا ملكت المجد لم * أملك مذمّات الأقارب
هامش
( 1 ) الماذى : عسل النحل .
( 2 ) جوى : مريض بصدره .
( 3 ) طحت : طاح يطيح ويطوح : هلك . هوى وانهوى : سقط . الأجرام : جمع جرم وهو الجسم .
القلة : أعلى الجبل . النيق : أرفع موضع في الجبل .
( 4 ) انظر الأبيات مع اختلاف في روايتها في الأغانى 12 / 296 . وانظر بعضها في محاضرات الأدباء 1 / 61 ، عيون الأخبار 2 / 12 ، حماسة البحتري 228 ، ورواية البيت الأخير فيها :تود عدوى ثم تزعم أنني * صديقك ليس الفعل منك بمستوى