494 - سئل الحسن البصري عن السّلف في الزّعفران فقال :
إذا نقي .
495 - قال دغفل :
يفضّل العرب على العجم « 1 » بثلاث : بحفظ الأنساب وضياع أنسابهم ، وعفّتنا عن حرمنا إذ نكحوا حرمهم من الأمّهات والأخوات ، والفصاحة طبيعتنا « 2 » والبيان سجيّتنا .
496 - شاعر :
[ الطويل ]
لعلّ له عذرا وأنت تلوم * وكم لائم قد لام وهو مليم
497 - قال ابن الأعرابيّ :
النّغف : دود يكون في أنوف الإبل والغنم ، ولا يكون في البقر ، الواحد منها نغفة .
498 - قال :
والعرب تقول للشيء المختلف فيه : محلف ومحنث « 3 » .
499 - شاعر :
[ الطويل ]
أراني سأبدي عند أوّل سكرة * هواي لهند في خفاء وفي ستر
فإن رضيت كان الرّضا سبب الهوى * وإن غضبت حمّلت أمري على السّكر
500 - نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن كسب المومسة والحجّام . المومسة :
الزّانية .
شرح
496 البيت لمنصور النّمري كما في طبقات ابن المعتز : 247 والمنصف لابن وكيع : 202 .
499 البيتان في قطب السرور : 413 ببعض اختلاف في الرواية .
500 في النهي عن كسب الحجام انظر الجامع الصغير 2 : 193 . وفي كنز العمال 4 : 37 صور مختلفة من النهي عن كسب الحجام ومهر البغي وثمن الكلب .
هامش
( 1 ) ل : يفضل العجم .
( 2 ) ل : طعنا .
( 3 ) ل : مخلف ومخيب .