ظننت أنّ اللّه قد غفر لهم ، ثم ذكرت أنّي فيهم فكففت .
510 - قال بعض السلف :
إنّ الدّنيا قد استودقت ، وإنّ الناس قد أنعظوا ، فما ظنّك بعد هذين ؟
511 - كان للحكم ابن يتعاطى الشراب فقال :
يا بنيّ دع الشّراب ، فإنّما هو قيء في شدقك ، أو سلح في عقبك ، أو حدّ في ظهرك .
512 - قال ابن عبّاس :
ما انتفعت بكلام أحد بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وعلى آله كانتفاعي بكلام عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه « 1 » ؛ كتب إليّ :
أمّا بعد ، فإنّ المرء يسرّه درك ما يفوته ، ويسوؤه فوت ما لم يدركه ، فليكن سرورك بما نلت من أمر آخرتك ، وليكن أسفك على ما فاتك منها ، وما أتاك من الدّنيا فلا تكن به فرحا ، وما فاتك منها فلا تكن عليه جزعا ، وليكن همّك لما بعد الموت .
513 - لمّا استقضي يحيى بن أكثم جاءه رجل فقال :
إني نذرت أن أتصدّق بجزء مالي ، قال : تصدّق بربع مالك لقول اللّه تعالى :
فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً
( البقرة : 260 ) .
514 - نذر المتوكّل في علّة إن وهب اللّه تعالى
له العافية أن يتصدّق بمال
شرح
510 عيون الأخبار 2 : 330 وبهجة المجالس 2 : 294 .
511 ربيع الأبرار : 337 / أ ( 4 : 56 ) ومحاضرات الراغب 1 : 678 .
512 نهج البلاغة : 378 ونثر الدرّ 1 : 281 وأدب الدنيا والدين : 107 والحكمة الخالدة : 179 ومحاضرات الراغب 2 : 404 والتذكرة الحمدونية 1 : رقم 87 وعين الأدب والسياسة :
202 .
514 نثر الدرّ 1 : 365 ولقاح الخواطر : 73 / أ .
هامش
( 1 ) ل : انتفعت بكلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ومن بعده بكلام علي بن أبي طالب عليه السلام .