284 قال النّخعي :
لا يحرّم النبيذ إلا صاحب بدعة وهوى . ليته ذكر العلة ، فقد واللّه آلمني غير مكترث ، وما هذا من احتياط الفقهاء المتحرّجين .
285 - قال العتبيّ في جارية هويها فلامه أبوه وأخرجه من داره :
[ الطويل ]
تبدّلت من قلبي المودّة بالبغض * وصيّرت بعد القرب منه إلى الرّفض
وكان الهوى غضّا فلما ملكته * تقصّف غصناه وحال عن الغضّ
فإن أك قد أخرجت عن دار بغضة * فليس بكفّي مخرجي سعة الأرض
فقال أبوه : إن أقلعت عن هذا « 1 » قبلتك ، فقال لأبيه : [ الهزج ]
تراني تاركا لل * ه ما أهوى لما تهوى
أنا أشهد أنّ ألح * بّ من قلبي إذا دعوى
286 كاتب :
سقيا لدهر لمّا خلا لنا خلا منّا ، ولما تصدّى لنا تولّى [ عنا ] .
287 وقال زهير بن جناب « 2 » :
[ الكامل المجزوء ]
شرح
[ 284 ] انفردت م بايراد هذه الفقرة . والنخعي هو أبو عمران إبراهيم بن يزيد الكوفي النخعي التابعي المشهور ، توفي سنة 96 أو 95 ؛ ترجمته في وفيات الأعيان 1 : 25 ( وانظر حاشيته ) .
[ 286 ] انفردت م بهذه الفقرة .
[ 287 ] الشعر في الأغاني 18 : 307 وطبقات ابن سلام : 36 - 37 وهنالك ثلاثة أبيات في المؤتلف : 190 وسبعة في أمالي المرتضى 1 : 240 - 241 ، وانظر المعمرون : 33 واللسان ( بجل ) ( وفي حاشية ابن سلام مزيد من التخريج ) . وزهير بن جناب الكلبي أحد المعمّرين جاهلي قديم ، وهو واحد ممن شربوا الخمر صرفا حتى ماتوا ؛ انظر ترجمته في الشعر والشعراء : 294 والمصادر المذكورة آنفا .
هامش
( 1 ) م : ذلك .
( 2 ) م : الجناب .