تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البصائر والذخائر — صفحة 92

مساهمون:

ص٩٢

288 قال فيلسوف :

كما أن البدن الخالي من النّفس تفوح منه رائحة النتن ، كذلك النفس العديمة الأدب تحسّ نقصها بالكلام والأفعال ، وكما أن نتن البدن الخالي من النفس ليس يحسّه ذلك البدن بل الذي له حسّ ، كذلك النفس العديمة الأدب لا تحسّ بل الأدباء .

289 - قال فيلسوف :

اليسار هو الباقي دائما عند مالكه الذي لا يمكن له أن يؤخذ منه ، ويبقى له عند موته ، ليس الذي يبقى معه زمانا يسيرا ولا يكون بعد موته له ، والذي يتحد بالصفة الأولى هي الحكمة .

290 - قال فيلسوف :

الفقر هو أصل حسن سياسة الناس ، وذلك أنه إذا كان من حسن السياسة أن يكون بعض الناس يسوس وبعضهم يساس ، وكان من ساس لا يستقيم أن يساس من غير أن يكون فقيرا محتاجا ، فقد تبيّن أنّ الفقر هو السبب الذي يقوم به حسن السياسة .

291 - قيل لفيلسوف :

لم صار الذين يفعلون الشرّ لا يعاقبون على فكرهم الرديء وإنما يعاقبون على أفعالهم فقط ؟ فقال : من قبل أنه قصد الإنسان لا لأن يتفكّر لكن لأن لا يفعل الرديء مما يتفكّر فيه .

292 - قال فيلسوف :

إن لم يتهيّأ لك البلوغ في العلم من تلقاء نفسك مبلغ القدماء فينبغي لك أن تستغني بعيانهم ، وذاك أنهم قد خلّفوا لك خزائن العلم في كتبهم ، فافتحها وتدبّرها وأعن نفسك بها ، ولا تكوننّ كأعمى في يده جوهر ولا يعرف حسنه .

293 - قال عبد اللّه بن طاهر :

عجّبني أمير المؤمنين من رؤيا رآها ،
شرح
[ 288 ] قارن بقول لفيدروس مختار الحكم : 308 ؛ وهذه الفقرة والفقرات الأربع بعدها لم ترد في ح .