194 - سمعت « 1 » ابن كعب الأنصاري يقول :
صار الفضل بن الربيع إلى أبي عبّاد في مكتبه « 2 » يسأله حاجة ، فأرتج عليه في الكلام « 3 » ، فقال له أبو عبّاد :
بهذا اللسان دبّرت خليفتين ؟ ! فقال : يا أبا عبّاد ، إنّا اعتدنا أن نسأل ولم نعتد أن نسأل .
195 - قيل « 4 » لأبي العيناء :
هل « 5 » بقي في دهرنا من يلقى ؟ قال : نعم ، في البئر .
196 - قال « 6 » المأمون لقارئ :
اقرأ ، فقرأ
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ
( المائدة : 29 ) ، فحصبه .
197 - صعد عبد اللّه بن موسى بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن « 7 » منبر المدينة ،
وكان قد همّ بالخروج ، فبلغه أن بعض أصحابه تفوّه بكلام « 8 » فقال :
شرح
[ 194 ] محاضرات الراغب 1 : 543 وربيع الأبرار : 204 ب . والفضل بن الربيع بن يونس أبو العباس وزر للرشيد والأمين ، واستتر لدى ظهور المأمون ، وتوفي سنة 208 ؛ أخباره في كتب التاريخ العامة ، وله ترجمة في تاريخ بغداد 12 : 343 ووفيات الأعيان 4 : 37 ؛ وانظر حاشية الوفيات لمصادر إضافية . وأبو عباد الرازي اسمه ثابت بن يحيى ، وكان كاتب المأمون كفيا وجيها ذا قدرة ووجاهة ورئاسة ، وتوفي سنة 220 ؛ ترجمته في معجم الأدباء 2 : 161 وتهذيب ابن عساكر 3 : 375 والوافي 10 : 472 ( رقم : 4985 ) .
[ 197 ] عبد اللّه بن موسى بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب : توارى بعد وفاة علي الرضا أيام المأمون ، فدعاه المأمون إلى الظهور على أن يبايع له مكان الرضا ، فأبى وظل مستترا حتى وفاته زمن المتوكل ؛ انظر مقاتل الطالبيين : 628 - 633 .
هامش
( 1 ) ك ح : كان .
( 2 ) ك : في نكبته .
( 3 ) في الكلام : سقطت من ك ، واضطربت فيها النسختان الأخريان .
( 4 ) سقطت هذه الفقرة من ح .
( 5 ) هل : سقطت من ر ح .
( 6 ) سقطت هذه الفقرة من ك .
( 7 ) ح ر : عبد اللّه بن موسى بن الحسن بن الحسين .
( 8 ) ح : لعب بغلام ( وهو غريب لا علاقة له بالسياق ) .