68 - وقال السكّري عن الرّياشي عن العتبي :
رأيت أعرابيا يقول لأخيه : هل لك أن ننتجع أحساء رملات نجد علّنّا نجد بها ريّا ، فقال له الآخر : ذاك مطلب « 1 » لا ينال إلا بشقّ وبعد ، ولعلّ المحلّئ عنه يذود الحوّم منه « 2 » .
69 - السكّري عن أبي حاتم عن الأصمعي ، قال :
وصف أعرابي ناقة فقال : تقطع الأرض عرضا ، وترضّ « 3 » الحجارة رضّا ، وتنهض في الزمام نهضا ، سريعة الوثوب ، بطيئة النّكوب « 4 » ، مدلاج سروب « 5 » .
70 - السكّري عن الأصمعي « 6 » قال ، قالت أعرابية لزوجها :
أنحن أنعم عيشا أم بنو مروان ، فقال : هم أطيب طعاما منّا ، ونحن أردأ كسوة منهم ، وهم أنعم منّا نهارا ، ونحن أظهر « 7 » ليلا .
71 - وبإسناده أنشد « 8 » أبو عمرو بن العلاء :
[ الطويل ]
يطيل قصير الليل بالسّوس عاذل * وأنّى يقصّ الجود قادمتي وفري
ومستنور والليل يطفئ ناره * وماء كراه بين أعيننا يجري
شرح
[ 68 ] ربيع الأبرار 1 : 225 - 226 .
[ 70 ] البيان والتبيين 3 : 143 والعقد 3 : 472 ، وانظر نثر الدرّ 6 : 112 : وسأل أعرابي زوجته فقال : يا أمّ فلان أنحن أشبع أم بنو معاوية ؟ فقالت : نحن أشبع وهم أكسى .
هامش
( 1 ) ربيع : ماء مطلب ؛ والمطلب : الماء البعيد المطلب .
( 2 ) ك : المحلى . . . الحرم ؛ ر : الحزم . والمحلئ : الذي يذود الوراد ؛ والحوم : الحائمون ، الذين يطلبون الماء .
( 3 ) ر : فترض .
( 4 ) ك : السكوب .
( 5 ) مدلاج : تسير بالليل ؛ سروب : تسرب في سرعة .
( 6 ) ح : وعن الأصمعي .
( 7 ) ك ر : أظهر .
( 8 ) ح : أنشدنا .