اختصارا أبلغ في معرفة وفهم منه ، وما رأيت كتابا على وجازته أحاط بما أحاط به .
321 - قال أعرابي :
حقّ الجليس إذا دنا أن يرحّب به ، وإذا جلس أن يوسّع له ، وإذا حدّث أن يقبل عليه .
322 - قال أعرابي :
المراء يفسد الصّداقة القديمة ، ويحلّ العقدة « 1 » الوثيقة .
323 - قال أعرابي :
هلاك الوالي في صاحب يحسن القول ولا يحسن العمل .
324 - عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال « 2 » :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : المحسن أمير على المسئ حيث كان .
325 - كتب الكرماني :
فإنّك ممّن إذا أسّس بنى ، وإذا غرس سقى ، لاستتمام بناء أسّه ، واجتناء ثمر غرسه ، وأسّك في برّي قد وهى وقارب
شرح
[ 321 ] الصداقة والصديق : 45 ونثر الدرّ 6 : 17 .
[ 322 ] البيان والتبيين 1 : 313 وأمالي القالي 1 : 258 ونسب في التذكرة الحمدونية 1 : رقم 717 للحسن بن محمد بن علي ، وفي رقم 1017 لعبد اللّه بن الحسن وفي العقد 3 : 5 لابن المقفع ؛ وانظر بهجة المجالس 1 : 427 وربيع الأبرار 1 : 716 ، وقارن بكتاب الآداب : 9 ونثر الدرّ 1 : 369 وزهر الآداب : 65 ؛ وقد ورد أيضا في الصداقة والصديق : 45 .
[ 323 ] نثر الدرّ 6 : 17 ونشوة الطرب : 683 .
[ 325 ] ورد النص في ربيع الأبرار : 204 ب والمنظوم والمنثور : 422 يخاطب بختيشوع . والكرماني هو أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن محمد بن موسى الكرماني الورّاق ، كان مضطلعا بعلم اللغة والنحو ، مليح الخط صحيح النقل ، وكان يورق بأجرة ، وله مصنفات منها كتاب ما أغفله الخليل في كتاب العين ؛ ترجمته في الفهرست : 87 ومعجم الأدباء 7 : 19 وإنباه الرواة 3 :
155 وبغية الوعاة : 60 .
هامش
( 1 ) ك : العقد .
( 2 ) وردت « قال » في صدر الكلام في ر .