وفيه : قال ابن الكلبي : اوّل من بغى بمكّة بنو السّباق بن عبد الدّار ، فأهلكوا ودرج بنو السّباق كلّهم غير بيت باليمن في عكّ .
في العقد : اوّل دعي كان في الإسلام واشتهر أمره زياد بن عبيد دعي معاوية ، وكانت سمّية ولدت زيادا ، وأبا بكرة ، ونافعا ، فكان زياد ينسب في قريش ، وأبو بكرة في العرب ، ونافع في الموالي ، فقال فيهم ابن مفرغ :
إنّ زيادا ونافعا وأبا * بكرة عندي من أعجب العجب
ثلاثة خلقوا من رحم * أنثى مخالفي النّسب
ذا قرشي في ما يقول وذا * مولى وهذا ابن عمّه عربي
في القاموس : العزى صنم أو سمرة عبدتها غطفان ، واوّل من اتّخذها ظالم بن أسعد ، بنى عليها بيتا وسمّاه بسا ، فبعث النّبي ( ص ) خالد بن الوليد [ بعد فتح مكّة ] فهدم البيت وأحرق السّمرة .
في الأسد : أسلم نفيع بن المعلّى بن لوذان قبل ان يقدم النّبي ( ص ) إلى المدينة ، فمرّ به رجل من مزينة حليف للأوس ، فقتله ببطحان من أجل ما كان بين الأوس والخزرج ، فكان اوّل قتيل في الاسلام من الأنصار .
فيه ، في وهب بن عبد اللّه ، أبي سنان الأسدي قال الشّعبي لرجل من بني أسد : اوّل من بايع بيعة الرّضوان تحت الشّجرة رجل من قومك قال للنّبي ( ص ) : ابسط يدك أبايعك ، قال : على ما ذا ؟ قال : الفتح أو الشّهادة ، فبايع أبو سنان الأسدي فكان النّاس يقولون : نبايع على بيعة أبي سنان ، فكانت هذه لقومك .
في الكافي : عن الصادق ( ع ) ، إنّ عبد المطلب اوّل من قال بالبداء ، يبعث