في مختلف أخبار القتيبي ، قال علي بن عاصم : حدثت أبا حنيفة بحديث عبد اللّه ، في الّذي قال : من يذبح للقوم شاة أزوّجه اوّل بنت تولد لي ، ففعل ذلك رجل ، فقضى ابن مسعود : إنّها امرأته وإنّ لها مهر نساءها ، فقال أبو حنيفة : هذا قضاء الشيطان .
في أنساب البلاذري : اوّل من اتّخذ مسجدا في بيته يصلّي فيه عمّار .
في الكافي ، عن الصادق ( ع ) : اطلبوا الدّعاء في أربع ساعات ، عند هبوب الرّياح ، وزوال الأفياء ، ونزول القطر ، وأوّل قطرة من دم المؤمن ، فانّ أبواب السّماء تفتح عند هذه .
في الفقيه : كان شيخنا ابن الوليد رحمه اللّه يقول : اوّل درجة في الغلو نفي السّهو عن النّبي ( ص ) ، ولو جاز أن تردّ الأخبار الواردة في هذا المعنى لجاز أن تردّ جميع الأخبار ، وفي ردّها ابطال الدّين والشّريعة .
في التهذيب : عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي مرفوعا : قضى أمير المؤمنين ( ع ) في رجل نكح وليدة رجل أعتق ربّها اوّل ولد تلده ، فولدت توأما ، فقال أعتق كليهما .
في أسد الغابة ، عن أبي غليظ : رآني النّبي ( ص ) وعلى يدي صرد ، فقال : هذا اوّل طير صام عاشوراء ، قال الجزري : والحديث مثل اسمه غلط .
في السّيرة : كان أبو وداعة السّهمي أوّل أسير أفتدي من أسرى بدر ، افتداه ابنه المطلب .
في أسد الغابة ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف : اوّل من صلّى الضّحى رجل من الصحابة يقال له ذو الزوائد . قلت : هو يشهد لبطلان خبرهم : إنّ النّبي ( ص ) صلّى الضّحى . ويثبت كونها بدعة ، وذكره في أبي الزّوائد أيضا .
في سنن أبي داود : عن عبادة بن الصّامت قال لابنه : إنّك لن تجد طعم
الأوائل — صفحة 318
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٣١٨