فقبض ( ص ) وهو يعمل ذلك .
في ايضاح الفضل بن شاذان ، عن محمد بن قيس الأسدي ، عن الشعبي ، عن ابن عمر قال : قال عمر وهو يخطب على المنبر : لعن اللّه سمرة بن جندب كان اوّل من اتّجر في الخمر في الإسلام ، ولا يحل من البيع إلّا ما يحل أكله .
روي عن أمير المؤمنين ( ع ) يوم الحكمين ، قال : واللّه ما حكمت مخلوقا ، ولكن حكمت كتاب اللّه .
في الفقيه : روى رفاعة عن الصادق ( ع ) قال : ليله القدر هي اوّل السّنة وهي آخرها .
في الكافي : عن أبي جعفر ( ع ) عن النّبي ( ص ) : اوّل من يدخل الجنّة المعروف وأهله ، وأوّل من يرد على الحوض .
في الخصال : من السّنّة التّوجه في ست صلوات ، وهي : اوّل ركعة من صلاة الليل ، والمفردة من الوتر ، وأوّل ركعة من ركعتي الزّوال ، وأوّل ركعة من ركعتي الإحرام ، واوّل ركعة من نوافل المغرب ، واوّل ركعة من الفريضة .
في تاريخ بغداد : قال الشافعي . أبو حنيفة يضع اوّل المسألة خطأ ، ثمّ يقيس الكتاب كلّه عليها .
في الفقيه : في العلل التي تروى عن الفضل بن شاذان ، عن الرّضا ( ع ) قال : إنّما جعل يوم الفطر عيدا ، ليكون للمسلمين مجتمعا يجتمعون فيه ويبرزون للّه عزّ وجلّ فيمجّدونه على ما منّ عليهم ، فيكون يوم عيد ، ويوم اجتماع ، ويوم فطر ، ويوم زكاة ، ويوم رغبة ، ويوم تضرّع ، ولأنّه اوّل يوم من السّنة يحلّ فيه الأكل والشرب ، لانّ اوّل شهور السّنة عند أهل الحق شهر رمضان ، فأحبّ اللّه تعالى أن يكون لهم في ذلك مجمع يحمدونه فيه ويقدّسونه .
الأوائل — صفحة 321
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٣٢١