تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها — صفحة 103

مساهمون:

ص١٠٣
طاو رأى أرنبا فانقضّ يطلبها * ودونها من أعالي غائط شزن ] « 1 » .

ومنها نصاب

[ من خيل بنى حنظلة ] « 2 » ] . فرس الأحوص بن عمرو الكلبىّ « 3 » [ وهو جدّ بسطام بن قيس ، من قبل أمه ] « 4 » وابنتها :

وريعة « 5 »

[ من خيل بنى حنظلة ] « 6 » ، وهبها الأحوص لمالك بن نويرة . وقال في ذلك مالك « 7 » بن نويرة :
سأهدى مدحتى لبنى عدىّ ، * أخصّ بها عدىّ بنى جناب . شكوت إليهم رجلي « 8 » ، فقالوا * لسيّدهم : أطعنا في الجواب !
هامش
( 1 ) الزيادة عن الغندجانىّ . ( 2 ) الزيادة عن ابن الأعرابىّ . ( 3 ) اتفق ابن الأعرابي والغندجاني ( في كلامه على نصاب ) وأصحاب " اللسان " و " القاموس " و " التاج " في مادتى ( ن ص ب ، ود ع - ) أن " نصاب " من أفراس مالك بن نويرة وأنها عقرت تحته فحمله الأحوص على فرس له يقال لها " الوريعة " . ( 4 ) الزيادة عن الغندجاني في مادة " نصاب " . ( 5 ) هذه رواية ن دون سائر النسخ . وهي الصواب كما يتضح من مراجعة ابن الأعرابي والغندجاني و " اللسان " و " القاموس " وشرحه . ( 6 ) الزيادة عن ابن الأعرابىّ . ( 7 ) إلى هنا ، تنتهى النسخة العاطفيّة المرموز لها في هذه الحواشى بحرف ع . ( 8 ) هذه رواية ن . [ وهي المتعينة لأنه شكا لهم الحالة التي اضطر فيها إلى أن يمشى راجلا . قال في " اللسان " : رجل الرّجل يرجل رجلا ورجلة إذا كان يمشى في السفر وحده ولا دابة له يركبها . وفي ابن الأعرابىّ : رجلي . أما بقية الأصول ونسختا الغندجانىّ ففيها : رحلي ( بالحاء المهملة ) ] .