تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها — صفحة 105

مساهمون:

ص١٠٥
أرمى « 1 » المقانب « 2 » " بالقرّاع " معترضا ، * معاود الكرّ ، مقداما إذا نزقا « 3 » .

ومنها الغزالة

. فرس محطّم بن الأرقم الخولانىّ « 4 » . ولها يقول :
تجول بي " الغزالة " في مكر * كريه ، ما يرام بضعف قلب ! وحولى عصبة كأسود غيل * من الأهوال « 5 » تفرج كل كرب .

ومنها صعدة

. فرس ذؤيب بن هلال [ بن عويمر ] « 6 » الخزاعىّ « 7 » الكاهن . وفيها يقول يوم أخذت منه :
لعمرك إني يوم حانت بجدّة « 8 » * و " صعدة " إذ لاقيتهم ، لذليل ! يراني نساء الحىّ فارس " صعدة " * لفارسها بالحرّتين صليل .
هامش
( 1 ) في " التاج " : أرى . [ وهو إهمال من الناسخ أو الطابع ] . ( 2 ) في النسخة الزكية لكتاب الغندجانىّ : المقانع . [ ولعله تحريف ] . ( 3 ) تقدّم خفة ووثب . وضبطها في الزكية بفتح الزاي [ وكتب اللغة على أن الفعل مثلث العين ] . ( 4 ) في النسخة الشنقيطية لكتاب الغندجانىّ " فرس ابن محطم بن الأرقم الخولاني " . ولكن النسخة الزكية نصّت على أنها فرس محطم نفسه . وفي كل منهما محطم ( بكسر فسكون ففتح ) . ولم يورد الغندجانىّ الشاهد . وتابع صاحب " التاج " رواية النسخة الشنقيطية . ( 5 ) ن : الاهون و : الاهول . ط : الامول . ك : الامول . [ واعتمدت في المتن رواية ش ] . ( 6 ) الزيادة عن " التاج " . ( 7 ) إلى هنا وقف الغندجانىّ وصاحب " التاج " في التعريف بهذا الفرس . ( 8 ) هذه رواية ن . أما رواية ش فهي : بحرّة . وأما بقية الأصول فتحريفها وتخريفها كثير .