فأقسم « 1 » لولا فارس " الجون " منهم * لآبوا خزايا ، والإياب حبيب !
تقدّمه حتّى تغيب حجوله * وأنت لبيض « 2 » الدّارعين ضروب « 3 » .
ومنها العارم
. فرس المنذر بن الأعلم الخولانىّ . وله يقول :
جال بي « 4 » " العارم " في مأقط « 5 » * يغشى وأغشيه صدور العوال .
أقيه في الحرب بنفسي كما * يقيني الموت « 6 » تحت الظّلال .
ومنها العرن
. فرس عمير بن جبل البجلىّ « 7 » . وله يقول :
يا ليت شعري ! وليت أهلكت إرما ، * هل يجزينّى بما أبليته " العون " ؟
[ أقفيته دون أهلي ما يسرّ به : * له حليب وتارات له لبن .
حتّى شتا ناتئ المتنين مضطمرا * يشأى الجياد بتقريب له عنن .
كأنه وجياد الخيل تطلبه * مطرّق « 8 » الريش في أظفاره حجن .
هامش
( 1 ) في المفضليات : فو اللّه .
( 2 ) هذا البيت لم يرد في الغندجانىّ . وهذه الكلمة واردة في " التاج " : لمبيض [ وهو تصحيف من الناسخ أو الطابع ] .
( 3 ) هذان البيتان من قصيدة تتألف من 36 بيتا أوردها في المفضليات . وانظر شرحها وشرح الوقائع التاريخية التي قيلت فيها في شرح المفضليات ( ج 2 ورقة 207 - 222 ) .
( 4 ) في " التاج " : من . [ وهو تصحيف من الناسخ أو الطابع ] . وقد سقط هذا الحرف في ط .
( 5 ) الغندجانىّ : ما قط ( بدون همز ) .
( 6 ) في الغندجانىّ : الميتة .
( 7 ) نسبه الغندجانىّ لعدىّ بن أمية الضبي . أما " التاج " فقد أورد الروايتين ، ولم يأت بالشاهد .
( 8 ) في نسخة الغندجانىّ الزكية : مطرّق ( بكسر الراء المشدّدة ) . وفي الشنقيطية بالفتح وبالكسر .