( 2347 ) أخبرنا حميد ثنا محمد بن عبيد وأبو نعيم ، قالا : أنا عمرو بن عثمان عن موسى بن طلحة عن حكيم بن حزام ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إنّ خير الصّدقة عن ظهر غنى . واليد العليا خير من اليد السّفلى . وابدأ بمن تعول » « 1 » .
( 2348 ) أخبرنا حميد أنا أبو الأسود ثنا ابن لهيعة عن موسى بن وردان عن أبي سعيد الخدريّ أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « إنّ الصّدقة عن ظهر غنى . وابدأ بمن تعول . ولا يلوم اللّه على الكفاف . واليد العليا خير من اليد السّفلى » « 2 » .
( 2349 ) أخبرنا حميد أنا جعفر بن عون أنا إبراهيم الهجريّ عن أبي الأحوص عن عبد اللّه ، قال : من أعطاه اللّه خيرا ، فلير عليه . وابدأ بمن تعول . وارتضخ « 3 » من الفضل ، ولا تلام على الكفاف . ولا تعجز عن نفسك « 4 » .
( 2350 ) أخبرنا حميد ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن الحسن
وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ
« 5 » . قال : ذلك أن لا تجهد مالك ، ( ثمّ ) « 6 » تقعد تسأل النّاس « 7 » .
هامش
- وصححه الحاكم ، وجعله على شرط مسلم . وقال الذهبي في تلخيصه ( على شرط م ) .
أقول : لكن في إسناده محمد بن إسحاق . وتقدم أنّه مدلس ، وفي جميع الروايات المذكورة يرويه بالعنعنة ، فيضعف الإسناد لذلك .
( 1 ) أخرجه هق 4 : 180 من طريق أبي نعيم عن عمرو بن عثمان . م 2 : 717 ، ن 5 : 51 ، حم 3 : 402 ، 434 ، هق 4 : 180 من طريق أخرى عن عمرو بن عثمان بهذا الإسناد ، ولفظ أحمد الأول مثل لفظ ابن زنجويه ، والباقون بنحوه .
وأخرجه خ 2 : 133 ، م 2 : 717 من طرق أخرى عن حكيم به .
فإسناد ابن زنجويه هذا على شرط مسلم ، إلّا أبا نعيم ومحمد بن عبيد ، وتقدم أنّهما من رجال الستة أيضا .
( 2 ) لم أجد من أخرجه من حديث أبي سعيد . وهذا الإسناد ضعيف لأجل ابن لهيعة وقد تقدم . ولأجل موسى بن وردان ، فإنّه - كما في التقريب 2 : 289 - : ( صدوق ربّما أخطأ ، من الثالثة ) .
( 3 ) من الرّضخ ، وهو العطيّة القليلة . انظر النهاية 1 : 228 .
( 4 ) أخرجه ابن حجر في المطالب العالية 1 : 244 ، وعزاه إلى إسحاق بن راهويه في مسنده . وإسناد ابن زنجويه ضعيف كما تقدم بحثه برقم 2108 .
( 5 ) سورة البقرة : 219 .
( 6 ) زيادة من « ظ » ، وليست في الأصل .
( 7 ) أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره 4 : 338 ، 339 ، من طريقين آخرين عن عوف عن الحسن بنحو لفظه هنا . -