وحكى يعقوب « 1 » : جنفى : اسم موضع « 2 » . وحكى المطرز : الجعبى : عظام النمل ، وحكى هذه الألفاظ الثلاثة أبو علي البغدادي في كتابه المقصور والممدود .
مسألة : وحكى في هذا الباب « 3 » عن الأصمعي أنه قال :
ليس في الكلام فعلل بكسر الفاء ، وفتح اللام ، إلا حرفان ، وهما ، درهم وهجرع : للطويل المفرط الطول .
ثم قال بإثر ذلك : وقال سيبويه « 4 » : « وقلعم ، وهو اسم ، وهبلع ، وهو صفة » .
قال المفسر : هذا الكلام يوهم أنه ليس في الكلام اسم على « فعلل » إلا هذه الأربعة ، ولم يقطع سيبويه في كتابه أنه ليس في الكلام غير هذه الألفاظ . إنما قال « 4 » : « ويكون على فعلل » - بمعنى الاسم والصفة - فالأسماء نحو : قلعم ودرهم ، والصفة هجرع ، وهبلع وقد حكى ابن الأعرابي أنه يقال : سرجع بمعنى هجرع ، وقد حكى ضفدع ، وصندد : اسم موضع ، والمشهور صندد بكسر الدال « 5 » . [ 277 ]
مسألة : وحكى في هذا الباب « 6 » عن أبي عبيدة أنه قال :
لم يأت مفيعل في غير التصغير إلا في حرفين مسيطر ومبيطر ، وزاد غيره ومهيمن .
قال المفسر : قد جاءت ألفاظ أخر غير هذه . قالوا : هيلل الرجل فهو مهيلل ، إذا قال : لا إله إلا اللّه ، وقالوا : المجيمر : في اسم أرض « 7 » . قال امرؤ القيس « 8 » : [ من الطويل ]
كأن ذرا رأس المجيمر غدوة * من السيل والغثاء فلكة مغزل
هامش
( 1 ) إصلاح المنطق 221 ( باب آخر من فعلت ) .
( 2 ) في معجم البلدان 2 / 172 : ( جنفاء : موضع في بلاد بني فزارة ) .
( 3 ) أدب الكاتب ص 618 - 619 .
( 4 ) انظر الكتاب 4 / 289 .
( 5 ) كذا في معجم البلدان 3 / 425 ، وهو جبل بتهامة .
( 6 ) أدب الكاتب ص 619 .
( 7 ) في معجم البلدان 5 / 59 : المجيمر : جبل بأعلى مبهل ، ( مبهل : ماء في ديار بني تميم . « معجم البلدان 5 / 52 » ) ، وقيل : المجيمر : أرض لبني فزارة .
( 8 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه 25 ، ومعجم البلدان 5 / 59 ( المجيمر ) ، واللسان 13 / 283 ( عرن ) ، 15 / 15 ( طما ) ، وتهذيب اللغة 2 / 339 ، 8 / 49 ، ومقاييس اللغة 4 / 413 ، والتاج ( عرن ) ، ( طما ) ، وبلا نسبة في اللسان 11 / 492 ( عرن ) .