وقالوا : بيقر الرجل ، فهو مبيقر : إذا لعب البقّيرى ، وهو لعبة للصبيان يجمعون ترابا ويلعبون به ، وبيقر أيضا : إذا هاجر من أرض إلى أرض ، وبيقر : إذا أعيا . وبيقر الدار : إذا أقام بها . وبيقر : إذا خرج من العراق إلى الشام ، وبيقر : إذا رأى البقر فتحيّر ، كما يقال : غزل : إذا رأى الغزال فلهي . واسم الفاعل من جميعها مبيقر ، قال امرؤ القيس « 1 » : [ من الطويل ]
ألا هل أتاها والحوادث جمّة * بأن امرأ القيس بن تملك بيقرا « 2 »
وقالوا : هينم فهو مهينم ، وهو شبه قراءة غير بينة ، وقال أوس بن حجر « 3 » :
[ من الطويل ]
هجاؤك إلّا أنّ من كان قد مضى * عليّ كأثواب الحرام المهينم
مسألة : وقال « 4 » عن سيبويه « 5 » :
لم يأت على « أفعل » إلا قليل في الأسماء . قالوا : « أبلم وأصبع ولم يأت وصفا » .
قال المفسر : كذا قال سيبويه ، وقد وجدناهم قالوا : لبن أمهج ، وأمهجان ، وأمهوج ، وهو من المحض الرقيق قبل أن يحمض ولم يخثر . ويكون الشحم . قال الراجز « 6 » :
[ من الرجز ]
جارية شمّت شبابا علّجا * في حجر من لم يك عنها ملفجا
يطعمها اللحم وشحما أمهجا
هامش
( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه 392 ، وخزانة الأدب 9 / 524 ، 525 ، 527 ، والخصائص 1 / 335 ، والسمط 40 ، وشرح المفصل 8 / 23 ، واللسان 4 / 25 ( بقر ) ، 14 / 434 ( شظي ) ، والمنصف 1 / 84 ، وبلا نسبة في الإنصاف 1 / 171 ، والجنى الداني 50 .
( 2 ) تملك : اسم أمه . بيقر : نزل البادية ، ونزل العراق .
( 3 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه 121 ، واللسان 13 / 367 ( كون ) ، وجمهرة اللغة 1171 ، والمعاني الكبير 484 ، 1177 ، وبلا نسبة في المخصص 2 / 138 .
( 4 ) أدب الكاتب ص 620 .
( 5 ) انظر الكتاب 4 / 245 .
( 6 ) الرجز بلا نسبة ، والأول والثاني في اللسان 2 / 358 ( لفج ) ، وجمهرة اللغة 488 ، ومقاييس اللغة 5 / 259 ، ومجمل اللغة 4 / 284 ، والمخصص 1 / 39 ، 10 / 214 ، والثالث في الخصائص 3 / 194 ، والممتع في التصريف 1 / 73 .