يوبّخ قوما غزوا فغنموا . فلما انصرفوا غانمين . سمعوا صوت قارية ، فتركوا غنيمتهم وفرّوا .
مسألة : وقال في هذا الباب « 1 » :
الوطواط : الخطّاف ، وجمعه : وطاوط .
قال المفسر : قد ذكر الخليل « 2 » نحو ما ذكره ابن قتيبة . وأما أبو حاتم فقال في كتاب الطير : الوطواط : الخفّاش . قال : وقال بعضهم : الخفّاش الصغير . والوطواط : العظيم .
معرفة في الهوامّ والذباب وصغار الطير
مسألة : قال في هذا الباب « 3 » :
الحرباء : أكبر من العظاءة شيئا . يستقبل الشمس ويدور معها كيف دارت ، ويتلوّن ألوانا بحرّ الشمس .
قال المفسر : هذا الذي ذكره هاهنا ، هو المشهور من أمر الحرباء . وقد ذكر في باب ذكور ما شهر منه الإناث « 4 » ، أن « الحرباء ذكر أم حبين » . وذكر في هذا الباب « 5 » أن « أمّ حبين : ضرب من العظاء ، منتنة الريح » . وذكر غيره - وأحسبه كراعا - أن أم حبين دويبة لها أجنحة مختلفة الألوان ، تدخلها تحت قشرتين ، فيجتمع إليها الصبيان إذا وجدوها ، ويقولون « 6 » : [ من الرجز ]
أم حبين انشري برديك * إن الأمير ناظر إليك
وضارب بالسوط منكبيك
فإن ألحّوا عليها نشرت أجنحتها .
مسألة : وقال في هذا الباب « 7 » :
هامش
( 1 ) أدب الكاتب ص 211 .
( 2 ) في كتاب العين 7 / 469 : ( الوطواط : خطاطيف الجبال ، سود طوال الجناحين ) .
( 3 ) أدب الكاتب ص 216 .
( 4 ) أدب الكاتب ص 107 .
( 5 ) أدب الكاتب ص 216 .
( 6 ) الرجز بلا نسبة في اللسان 13 / 105 ، 106 ( حبن ) ، وتهذيب اللغة 5 / 114 ، وكتاب العين 3 / 205 ، والتاج ( حبن ) ، والرواية في هذه المصادر ( يا أم عوف ) مكان ( يا أم حبين ) ، وسيعاد الرجز ص 285 .
( 7 ) أدب الكاتب ص 217 .