الأمم وسير الملوك ، وقرأ أخبار البلدان وكتب التواريخ ، وجد منها ما يستفاد تجربة في أمور لا يزال التكرر بمثلها وينتظر حدوث أشباهها وشكلها ، بحيث صنف كتابه « تجارب الأمم وعواقب الهمم » « 55 » في اربع مجلدات وذيل عليه وزير الحضرتين أبو شجاع محمد بن الحسين بن عبد اللّه البغدادي « 56 » وكأبي الفتح أحمد بن مطرف الكناني « 57 » فإنه قال « اقتنص من تصانيفه كتابا مجردا في التواريخ المعينة على الطرقات المبينة ، مما ينبغي لأهل العلم ان يعلموه ويستيقنوه ولا يجهلوه ، ومما يحتاج اليه أهل العلم 253 بالأديان والسير وأهل المعرفة بالأيام والغير وكأبي الحسين علي بن أحمد السلامي « 58 » فقرأت بخط الحافظ الجمال أبي المحاسن
هامش
( 55 ) راجع مقدمة كتاب مسكويه ( المتوفى سنة 421 ه / 1030 م انظر بروكلمان ج 1 ص 342 ) .
( 56 ) توفي سنة 488 ه / 1095 م ( أنظر بروكلمان : الملحق ج 1 ص 583 ، ابن الجوزي المنتظم ج 9 ص 90 - 4 .
( 57 ) ربما كان هذا هو نفس المؤلف الذي توفي سنة 413 ه / 1022 3 م انظر ياقوت : ارشاد ج 5 ص 63 فما بعد ( القاهرة ج 2 ص 115 طبعة مرجليوث ) .
( 58 ) عاش حوالي سنة 950 ه انظر بروكلمان . الملحق ج 1 ص 571 ويكمل هذاW . Barthold . Turkestan Down to the Mongul Invasion II and 2 I ( London )وقد اعتبر بارثولد السلامي مصدرا للاقسام ذات العلاقة من « زين الاخبار » للقرديزي ( أنظر طبعة م . ناظم للاقسام المتعلقة بالبويهيين والسامانيين والغزنويين . برلين 1928 و « الكامل » لابن الأثير .E . G . Brown Mem Series I Berlin I 928والشكل الصحيح للاسم هو أبو علي الحسين بن أحمد السلامي . اما البيهقي في « تاريخ بيهق » ص 154 ( طهران 1317 ) فإنه ينقل من المؤلف روايته عن نسبته للسلامي ، اما الثعالبي فيذكر في ص 29 ج 4 من « يتيمة الدهر » ( دمشق 1304 ) انه أبو علي السلامي ، اما الشكل الكامل للاسم فيظهر في ياقوت : ارشاد ج 3 ص 16 ( طبعة القاهرة ج 1 ص 118 طبعة