شهبة فبيّضه .
وزاد عليه في آخرين .
كالصلاح محمد بن شاكر الكتبي الدمشقي « 73 » المؤرخ فله « عيون التواريخ » القائل فيه الصدر أبو الحسن علي بن العلاء علي بن محمد بن محمد بن أبي العزّ الحنفي قاضي دمشق ومصر « 74 » :
عيون التواريخ الشريفة قد حوى * عيون المعاني والفوائد والفضلا
فما من سواد في بياض رأيته * بأحسن من هذى العيون ولا أحلى
بل له ( ابن شاكر ) ذيل على تاريخ ابن خلكان سماه « فوات الوفيات » في مجلدات . ومات في رمضان سنة اربع وستين وسبعمائة ( 1363 م ) .
وبيبرس المنصوري الدوادار له تاريخ في خمس وعشرين مجلدا بالمؤيدية ، وبعضه في الكتب الفهدية ، سماه « زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة » ، انفرد الصفدي بقوله اعانه عليه كاتب له نصراني يقال له ابن كبر ، مع ترجمة غير واحد له بفضل وخير وتهجد وتلاوة وغيرها ، مما يمنع اعتماده إياه .
والظهير علي بن محمد بن محمود الكازروني له « روضة الأريب » في سبعة وعشرين شفرا .
والشهاب أحمد بن عبد الوهاب بن محمد النويري « 75 »
هامش
( 73 ) توفي سنة 764 ه / 1363 م ( انظر بروكلمان ج 2 ص 48 .
( 74 ) توفي سنة 792 ه / 1389 - 90 م ( ابن حجر : الدرر ج 3 ص 87 ) .
( 75 ) توفي سنة 732 ه / 1332 م ( انظر بروكلمان ج 2 ص 139 فما بعد ) .