مجلدين و « سيرة الظاهر برقوق » و « طبقات الحنفية » وامتحن بسببها . وتصانيفه مفيدة ، لكنه عامي العبارة . وقد كتب فيه نحو مائتي سفر من تأليفه « 85 » وغيره .
والتقي المقريزي في « السلوك » وهو أربع مجلدات ، كما تقدم « 86 » واني ذيلت عليه « التبر المسبوك » في مجلدات .
وكذا ذيل عليه جماعة ، منهم يوسف ابن تغري بردي « 87 » ، في مجلدين .
أو ثلاثة في آخرين .
كاليوسفي « 88 » .
والفيّومي « 89 » .
421 وهو في مجلد كان عند البدر الشاذلي الكتبي وكذا لهلال بن المحسّن بن إبراهيم بن هلال الصابي ، المنفرد بالاسلام عن أبيه وجده « 90 » ، تاريخ في أربعين مجلدا .
هامش
( 85 ) ان مصدر هذه الفقرة هي أولا من المقريزي ، وكذلك من معجم ابن حجر انظر : الضوء اللامع ج 1 ص 145 فما بعد .
( 86 ) « الاعلان » ص 120 ، أعلاه ص 380 .
( 87 ) توفي سنة 874 ه / 1469 - 70 م ( انظر بروكلمان ج 2 ص 41 فما بعد ) .
( 88 ) موسى بن محمد 646 - 759 ؟ ه / 1296 - 1357 م ( انظر بروكلمان ج 2 ص 135 ، ابن حجر : الدرر ج 4 ص 381 ) . اما تاريخه فعنوانه « نزهة الناظر في سيرة الملك الناصر » وقد اقتبس منه ابن حجر في « الدرر » ج 1 ص 270 ، 367 ج 2 ص 52 ، 161 ، 404 .
( 89 ) هل يمكن ان يكون المقصود هو علي بن محمد ( المتوفى سنة 770 ه / 1368 - 9 م ) والذي ذكره بروكلمان ج 2 ص 25 ؟
( 90 ) توفي سنة 448 ه / 1056 م ( انظر : بروكلمان ج 1 ص 323 فما بعد ) اما المعلومات عن اعتناقه الاسلام فانظر مثلا « تاريخ بغداد » ج 14 ص 76 .