والفاكهي « 93 » .
المفضّل بن محمد أبو سعيد الجندي .
وأبو سعيد الشعبي ويحرر مع الأول .
وأبو الفرج عبد الرحمن بن أبي حاتم .
ثم الحافظ الضياء المقدسي .
ولأبي عبد اللّه بن محمد بن القيّم « 94 » « تفضيل مكة » .
وتفاخر شاعران بالحرمين ، فحكم بينهما شاعر عجلي بقصيدة منها .
403
يا أيها المدني ارضك فو * ق البلاد وفضل مكة أفضل
وتاريخها .
أبو الوليد محمد بن عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق الأزرقي .
ومحمد بن إسحاق بن العباس الفاكهي ، وكانا في المائة الثالثة ، والفاكهي متأخر عن الأول قليلا ظنا ، وكتابه في مجلدين .
وأبو زيد عمر بن شبّة النميري لكن لم يقف عليه الفاسي « 95 » ، وكتبه صاحبنا ابن فهد بخطه في مجلد ، قال « وهو على نمط كتابي الأزرقي والفاكهي .
والزبير بن بكّار .
ورزين بن معاوية السرقسطي « 96 » لخصه من « تاريخ » الأزرقي .
هامش
( 93 ) محمد بن إسحاق . وقد الف بعد سنة 272 ه / 885 - 6 م ( انظر بروكلمان ج 1 ص 137 ) .
( 94 ) ابن قيم الجوزية ؟
( 95 ) يذكر الفاسي في مقدمة « العقد الثمين » انه يعتقد انه رأى ملاحظة لزميل له تذكر ان لعمر بن شبه كتاب عن اخبار مكة .
( 96 ) مخطوطة ليدن هي الأصح .