تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ — صفحة 278

مساهمون:

ص٢٧٨
ولشيخنا « رفع الاصر عن قضاة مصر » ذيلت عليه . ومن قبلهم سعيد بن أبي مريم « 83 » . وسعيد بن عفير وغيرهم « 84 » « تاريخها » . وجمعهم محمد بن عبيد اللّه بن أحمد المسيّحي « 85 » في تاريخ كبير . وذيل عليه محمد بن علي بن يوسف بن ميسّر ، وهو في مجلدين عند المحب بن الأمانة « 86 » أولهما ، وعند البدر الشاذلي ثانيهما « 87 » . وجمع القطب الحلبي للمصريين تاريخا حافلا ، عندي من مسودته بخطه مجلدات تزيد على العشرة ، وهو على الحروف ، ما اكمله ، بيض منه من اسمه محمد ، كما عندي أيضا في اربع مجلدات « 88 » . ولولده التقي محمد عليه فيه زوائد كثيرة ، وكذا للتقي المقريزي كتاب حافل في ذلك ، في خمسة عشر مجلدا فأكثر . بل قال إنه لو توجه له لجاء في ثمانين ، أو كما قال . وله أيضا « عقد جواهر الأسفاط من اخبار مدينة الفسطاط » « 89 » وهو
هامش
( 83 ) سعيد بن الحكم . انظر : الفهرست ص 139 ( طبعة القاهرة 1348 ص 95 طبعة فلوجل ) حيث لا يذكر شيئا عن تاريخ لمصر . ( 84 ) سعيد بن كثير بن عفير المتوفى سنة 226 ه / 840 - 1 م ( السيوطي : حسن المحاضرة ج 1 ص 168 . القاهرة 1299 ) . ( 85 ) توفي سنة 420 ه / 1029 م ( انظر : بروكلمان ج 1 ص 334 ) . ( 86 ) محمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز . ونص « الضوء اللامع » غير منتظم في المكان الذي ينبغي أن تكون فيه ترجمته . ( 87 ) الحسين بن علي 805 ه - 891 ه / 1402 - 1486 ( انظر الضوء اللامع ج 3 ص 149 فما بعد ) . ( 88 ) على ما يقول ابن حجر « رفع الاصر » مخطوطة باريسar 2 I 49ص 1 ب ، يتكون الكتاب من عشرين مجلدا ، أربع منها في نسخ جيد ، وهذا الكتاب الذي يكثر الاقتباس منه ، استعمله ابن خطيب الناصرية بصورة واسعة . ( 89 ) الأصح « . . في ذكر ملوك مصر والفسطاط » على ما تذكر ملاحظة على هامش مخطوطة ليدن و « الضوء اللامع » ج 2 ص 22 سطر 21 .