عن الشيخ أبي إسحاق الشيرازي « 98 » انه « سمع القاضي ابا الطيب الطبري يقول كنا في حلقة النظر بجامع المنصور ، فجاء شاب خراساني حنفي ، فطالب بالدليل في مسئلة المصراة « 99 » ، فأورده المدرس عن أبي هريرة رضي اللّه عنه ، فقال الشاب انه غير مقبول الرواية . قال القاضي فما استتم كلامه حتّى سقطت عليه حية عظيمة من سقف الجامع ، فهرب منها فتبعته دون غيره ، فقيل له تب ، فقال تبت ، فغابت ولم ير لها بعد أثر » « 100 » . وقال أحمد ابن محمد بن عمر اليماني « 1 » فيما اسنده عنه ابن بشكوال « 2 » 284 « كنت بصنعاء فرأيت رجلا والناس مجتمعون عليه ، فقلت ما هذا ؟
قالوا هذا رجل كان يؤم بنا في شهر رمضان ، وكان حسن الصوت بالقرآن . فلما بلغ
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ )
« 3 » قرأ يصلون على علي النبي ، فخرس وتجذم وبرص وعمي واقعد فهذا مكانه » انتهى .
والاخبار في هذا المعنى كثيرة .
وكذا ممن حصل من بعض الناس منهم نفرة وتحامى عن الانتفاع بعلمهم مع جلالتهم علما وورعا وزهدا ، لاطلاق لسانهم وعدم مداراتهم ، بحيث يتكلمون ويجرحون بما فيه مبالغة ، كابن
هامش
( 98 ) إبراهيم بن علي المتوفى سنة 476 ه / 1083 م ( انظر بروكلمان ج 1 ص 387 فما بعد ) .
( 99 ) الإشارة إلى الحديث الذي ذكره المعجم المفهرس ج 1 ص 244 أانظر أيضاJ . Schacht . The Origins of mohammendan Jurisprudence I 23 , 299 , 327 ( Ozford I 950 )( 100 ) أنظر أيضا ابن الجوزي : المنتظم ج 9 ص 154 فما بعد .
( 1 ) القرن الثالث الهجري / العاشر الميلادي ( « تاريخ بغداد » ج 5 ص 65 فما بعد ؛ ابن حجر : لسان ج 1 ص 282 فما بعد ) .
( 2 ) خلف بن عبد الملك المتوفى سنة 578 ه / 1183 م ( انظر بروكلمان ج 1 ص 340 ) .
( 3 ) سورة 33 آية 56 .