ومنهم : سيف بن ذي يزن ، الذي جلب الفرس إلى صنعاء وأخرج الحبشة .
من ولده : عفير بن زرعة بن عفير بن الحارث بن النّعمان بن قيس بن عبيد ابن سيف ، كان سيّد حمير بالشّام في أيّام عبد الملك بن مروان .
و ( عفير ) : تصغير عفر ، وهو وجه الأرض . ومنه قيل : ظبي أعفر . شبّهت عفرته بلون الأرض . ومن ذلك قولهم : عفّرت الرجل بالأرض ، إذا صرعته على عفر الأرض . والعفار : ضرب من الشجر تقتدح منه النّار . والمعافر : بطن تنسب إليهم الثّياب المعافريّة . ورجل عفر : غليظ جلد . والمعافر : موضع « 1 » .
واشتقاق ( سيف ) من قولهم : ساف الشئ يسيف سيفا ، إذا هلك .
والرجل مسيف ، إذا ذهب ماله . والسّواف : داء يصيب الإبل فتهلك . وسفت الشّىء أسوفه سوفا ، إذا شممته . وساف الرجل المرأة ، إذا شمّ فاها . وسيف البحر معروف . وسوف : كلمة يقولها المتمنّى أو المتوعّد .
واشتقاق ( جرش « 2 » ) وهو فعل ، من قولهم : جرشت الشئ أجرشه وأجرشه ، إذا نحتّه ؛ وأجرشه أكثر . وبه سمّى الرجل جراشة .
ومنهم : مرثد بن علس « 3 » ، الذي استمدّه امرؤ القيس على بنى أسد .
ومنهم : ذو قيفان بن علس بن جدن ، الذي يقول فيه عمرو بن معد يكرب :
وسيف لابن ذي قيفان عندي * تخيّره الفتى من قوم عاد
هامش
( 1 ) هو مخلاف باليمن ، كما ذكر ياقوت .
( 2 ) ح : « في النسب لأبى عبيد : ومن بنى جرش ، واسمه منبه الغازي بن ربيعة ، كان شريفا بالشام . ومن معاوية ذو جدن ، واسمه علس بن الحارث ، من ولده علقمة بن شراحيل ، وهو ذو قيفان كان ملك البون : مدينة باليمن ، فقتله يزيد بن برت جد سعيد بن قيس بن يزيد وملك بعده » .
( 3 ) في الأغانى 8 : 67 أنه مرثد الخير بن ذي جدن الحميري ، وكانت بينهما قرابة .