له ترجمان يطرب اللفظ أخرس * على حذو شبر أو يزيد على الشبر « 1 »
له منخر في غير وجه ويهتدى * بمر جناحين استعيرا من الفكر
إذا خر يوما ساجدا عند وحيه * تضعضع أصحاب المثقفة السمر
يدمر أقواما وينعش معشرا * ويصدر آراء الملوك وما يدري
قال أبو بكر : ولي من قصيدة في بعض الرؤساء أذكر هذا المعنى :
يتفادى أعداؤه من خطيب * بيديه يروض عقلا وفكرا
ناحل الجسم ليس يعرف من كا * ن نعيما وليس يعرف ضرا
ناطق في الورى بلفظ سواه * مذهب اللون قد تطرف جرا
قلم يجلب السواد ويجري * مع جري المداد نفعا وضرا
ضامر الكشح مخطف الجيد مذ * حذف شابوره وقدر شبرا
ويد ما تزال تنشر وشيا * في قراطيسه وتنثر درّا
وقال الفضفاضي :
في كفه أخرس ذو منطق * بقافه واللام والميم
شبر إذا قيس ولكنه * في فعله مثل الأقاليم
محرف الرأس ومسوده * كابرة الروس من الريم
قال أبو بكر محمد بن يحيى الصولي قلت قول عدي بن الرقاع لعاملي في صفة طرف قرن الشاء « 2 » وهو ولد الظبي وتشبيهه
هامش
( 1 ) في صبح الأعشى :له ترجمان أخرس اللفظ صامت * على قاب شبر بل يزيد على الشبروقبله :فتى لو حوى الدنيا لا صبح عاريا * من المال معتاضا ثيابا من الشكر( 2 ) كذا والصواب الرشا