باب شواذ التصريف
قال الفرّاء وغيره : العرب إذا ضمّت حرفا إلى حرف فربما أجروه على بنيته ، ولو أفرد « 1 » لتركوه على جهته الأولى ، من ذلك قولهم : « إنّي لآتيه بالعشايا والغدايا » فجمعوا « 2 » « 3 » الغداة غدايا لمّا ضمّت إلى العشايا .
وأنشد « 4 » :
هتّاك أخبية ولّاج أبوبة * يخلط بالجدّ منه البرّ واللّينا
فجمع الباب « أبوية » إذ كان متبعا لأخبية ، ولو أفرد « 5 » لم يجز [ 623 ] وقال آخر « 6 » :
أزمان عيناء سرور المسرور * عيناء حوراء من العين الحير
فقال « الحير » إذ كان بعد « العين » .
وقال الفرّاء : وأرى قولهم في الحديث « 7 » : « ارجعن مأزورات غير
هامش
( 1 ) : أ : ولو أفردوه .
( 2 ) : أ : فجمع .
( 3 ) : زاد في أ : « ولو أفردوا تركوه على الجهة الأولى » .
( 4 ) : البيت للقلاخ بن حزن كما في الاقتضاب : 472 ، واللسان والتاج ( بوب ) وهو بلا نسبة في تهذيب الألفاظ : 672 ، وأضداد ابن الأنباري : 145 ، وشرح الجواليقي : 405 ، وينسب لابن مقبل انظر ديوانه ، ص : 406 . ويقع في اسم القلاخ بن حزن تحريف انظر الشعر والشعراء 2 / 707 ، والاشتقاق : 250 .
( 5 ) : أ ، و : أفرده .
( 6 ) : هو منظور بن مرثد الأسدي كما في شرح الجواليقي : 406 والبيتان من أرجوزة انشدها أبو زيد في كتاب مسائية : 236 ثلاثة عشر بيتا ولم ينسبها ، ومنها أبيات منسوبة لمنظور في اللسان ( قور ، روح ) ، ولم يشرح ابن السيد هذين البيتين .
وينسب بعض أبياتها للعجاج ، انظر ديوانه - ملحقات بأراجيز الديوان ق 31 ، 2 / 292 .
( 7 ) : انظر النهاية 5 / 179 .