أَمَرَ شَيْخاً كَبِيراً لَمْ يَحُجَّ قَطُّ وَلَمْ يُطِقِ الْحَجَّ لِكِبَرِهِ أَنْ يُجَهِّزَ رَجُلًا يَحُجُّ عَنْهُ
شرح
أو خالطه سقم فلم يستطع الخروج فليجهز رجلا من ماله ثمَّ ليبعثه مكانه « 1 » .
وروى الشيخ في الصحيح عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
إن عليا صلوات الله عليه رأى شيخا لم يحج قط ولم يطق الحج من كبره فأمره أن يجهز رجلا فيحج عنه « 2 » وروى الكليني في القوي ، عن عبد الله بن ميمون القداح ، عن أبي جعفر ، عن أبيه عليهم السلام أن عليا صلوات الله عليه قال لرجل كبير لم يحج قط : إن شئت أن تجهز رجلا ثمَّ ابعثه أن يحج عنك « 3 » وعن علي بن أبي حمزة قال : سألته عن رجل مسلم حال بينه وبين الحج مرض أو أمر يعذره الله فيه فقال : عليه أن يحج من ماله صرورة لا مال له « 4 » وروى الشيخ في الموثق كالصحيح ، عن أبان بن عثمان ، عن سلمة بن أبي حفص عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عليه السلام أن رجلا أتى عليا ولم يحج قط فقال : إني كنت كثير المال وفرطت في الحج حتى كبر سني قال فتستطيع الحج ؟ قال : لا ، فقال له علي صلوات الله عليه : إن شئت فجهز رجلا ، ثمَّ ابعثه يحج عنك « 5 » ويدل هذه الأخبار على استحباب استنابة الصرورة ليدرك هو أيضا فضل الحج ، لكن بشرط علمه بواجبات الحج أو مع إمكانه التعلم بأن يكون مع العلماء أو مطلقا ، ويكون الواجب عليه التعلم كما - يظهر من إطلاق الأخبار .
هامش
( 1 ) الكافي باب ان من لم يطق الحجّ ببدنه جهز غيره خبر 4 والتهذيب باب وجوب الحجّ خبر 38
( 2 ) التهذيب باب من الزيادات في فقه الحجّ خبر 240 لكن الراوي عبد اللّه بن سنان لا معاوية بن عمّار نعم نقله عن معاوية في باب وجوب الحجّ خبر 36
( 3 - 4 ) الكافي باب ان من لم يطق الحجّ ببدنه إلخ خبر 2 - 3
( 5 ) التهذيب باب من الزيادات في فقه الحجّ خبر 242