الفعل مرفوع لتجرده من الناصب والجازم ، والجملة في محلّ جزم جواب الشرط .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . واشددوا * منزلين منزلون كبّدوا
ومنزل عن كم . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . .
المعنى : قرأ المرموز له بالكاف من « كبّدوا » وهو « ابن عامر » .
1 - « منزلين » من قوله تعالى :
إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَ لَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ
( سورة آل عمران آية 124 ) .
2 - و « منزلون » من قوله تعالى :
إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلى أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ
( سورة العنكبوت آية 34 ) . قرأهما « منزلين ، منزّلون » بفتح النون ، وتشديد الزاي فيهما ، على أن « منزّلين » اسم مفعول من « نزّل » الثلاثي ، مضعّف العين ، و « منزّلون » اسم فاعل من « نزّل » الثلاثي مضعّف العين أيضا .
وقرأ الباقون « منزلين » ، منزلون » بسكون النون ، وتخفيف الزاي ، على أن « منزلين » اسم مفعول من « أنزل » الثلاثي المزيد بالهمزة ، و « منزلون » اسم فاعل من « أنزل » ثلاثي مزيد بالهمزة أيضا .
ثم أمر الناظم رحمه اللّه تعالى بالقراءة للمرموز له بالعين من « عن » وبالكاف من « كم » وهما : « حفص ، وابن عامر » « منزّل » من قوله تعالى :
يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ
( سورة الأنعام آية 114 ) بفتح النون ، وتشديد الزاي ، على أنه اسم مفعول من « نزّل » الثلاثي مضعف العين .
فتعين للباقين القراءة « منزل » بسكون النون ، وتخفيف الزاي ، على أنه اسم مفعول من « أنزل » المزيد بالهمزة .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . مسوّمين نم * حقّ اكسر الواو . . . . . . . . . .