89 - هَيْتَ لَكَ
:
قال : أخبرني عن قول اللّه تعالى :
هَيْتَ لَكَ
« 1 » قال : هلم لك ، قال فيه أحيحة بن الجلاح « 2 » :
به أحمى المضاف إذا دعاني * إذا ما قيل للأبطال هيتا
( وق ) وفي ( تق ) قال ابن عباس :
تهيأت لك .
زاد في ( ك ، ط ) : قم فاقض حاجتي .
- الكلمة من آية يوسف 23 في امرأة العزيز :
وَراوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوابَ وَقالَتْ هَيْتَ لَكَ ، قالَ مَعاذَ اللَّهِ ، إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ ، إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
.
وحيدة في القرآن ، صيغة ومادة .
وتفسير ابن عباس ، كأنه على قراءة من قرأ : هيت لك ، بالكسر أي تهيأت .
وفسره الراغب فقال : هيت ، قريب من هلمّ ، وقرئ : هيت ، أي تهيأت ( المفردات ) .
ولم يذكر الفيروزآبادي : هيت ، في المهموز ، والذي قاله فيه : ( الهيئة ) الهيء والهيء الدعاء إلى الطعام والشراب ، ودعاء الإبل للشرب . . .
وأما كلمة : هيت ، فجاء بها في حرف التاء ، لا الهمزة . وذكر فيها كسر أوله
هامش
( 1 ) قرأ نافع ، وابن ذكوان - عن ابن عامر - ( هيت ) بفتح الهاء والتاء ، وبغير همز ، وقرأ ابن كثير : ( هئت ) بكسر الهاء والهمزة . وقرأ باقي السبعة : هيت ) بفتح الهاء ، وبغير همز ( التيسير للدانى ) .
( 2 ) في ( تق ) : أحيحة الأنصاري ، وتصحف في ( ك ، ط ) وانظره رضى اللّه عنه ، في الإصابة : القسم الأول من حرف الهمزة .