الزائر : حَجُّكَ مَبْرُور ، وَسَعْيُكَ مَشْكُورٌ انْ شاءَ اللَّهِ .
سعيد : شُكراً يا عَزِيزِى ، وأدْعُو اللَّهَ انْ يَكونَ ذلِكَ لِجَميعِ الحُجّاجِ .
الزائر : هَلْ امْكَنَكَ انْ تُصَلِّىَ عِنْدَ مَقامِ ابْراهِيمَ عليه السلام ؟
سعيد : صَلَّيْتُ خَلْفَهُ بِأمْتارٍ كَى لا أكُونَ حائِلًا « 1 » لِطَوافِ الحُجّاجِ .
الزائر : وَهَلْ يَجُوزُ ذلِكَ ؟
سعيد : وَكَيْفَ لا يَجُوزُ ، والطّائِفُونَ كالبَحْرِ المُتلاطِمِ .
الزائر : تَقْصِدُ أنّ وُجُوبَ صلاةِ الطَّوافِ خَلْفَ مَقامِ ابْراهِيْمَ مُتَعَلِّقٌ بالامْكانِ ؟
سعيد : نَعَمْ ، فانْ لَمْ يُمْكِنْ فَيَبْتَعِدُ الحاجّ خَلْفَهُ إلى أقْرَبِ مَكانٍ يُمْكِنُ فِيهِ الصّلاةُ .
الزائر : حَسَناً ، وما هِىَ مَعْلُوماتُكَ عَنْ مَقامِ ابْراهِيْمَ ؟
سعيد : المَقامُ ، حَسَبَ ما رُوِىَ ، هُوَ المَوْضِعُ أوِ الحَجَرُ الّذى وَقَفَ عَلَيْهِ سَيِّدُنا ابْراهِيمُ عِنْدِ بِنائِهِ الكَعْبَةَ أوْ عِنْدَما أذَّنَ فِى النّاسِ بالحَجِّ .
الزائر : تَقْصِد أذانَه الّذى أمَرَهُ اللَّهُ بِه ، حَيْثُ جاءَ فِى قُرآنِهِ الكريم :
« وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ »
« 2 »
.
سعيد : نَعَمْ ، هذا الّذى اقْصِدُهُ .
الزائر : وَهَلْ لِقَدَمَيْهِ الكَرِيْمَتَيْنِ أثَرٌ مَلْحُوظٌ فِى المَقام ؟
سعيد : نَعم ، فَعُمْقُ الأَثرِ لِاحْدى قَدَمَيْهِ عَشَرَةُ سَنْتِيمِتْراتٍ والأخرى تِسْعَة .
الزائر : وَهَلْ ذُكِرَ فِى الكُتُبِ طولُ القَدَمِ وعَرْضُها ؟
سعيد : نَعَمْ ، وَحَتّى المَسافَةُ بَيْنَ القَدَمَيْنِ .
هامش
( 1 ) حائِلًا : مانعاً وحاجزاً .
( 2 ) الحج : 27 .