لأبي جعفر بن حسداي وقد ترجم الشرح إلى اللاتينية تحت عنوان :
« 1 »
Commentarius in artem Parvam Galeni , or Ars Parva .
وقد عثرت في مكتبة المتحف العراقي ببغداد على مخطوط رقم 2042 لابن رضوان في ( الحيلة في دفع مضار الأبدان بأرض مصر ) ، ومعرفة أسبابها وماهيتها لطلب الحيلة لدفعها وسبق أن كتب عن ذلك الطبيب القيرواني ابن الجزار فكان من حق ابن رضوان أن يكتب عن هذا الموضوع فهو أحرى به فابن الجزار بعيد عن مصر بينما ابن رضوان من أهاليها فزود كتابه بالاختبارات الشخصية والمشاهدة دون الخبر وقسمه إلى خمسة عشر فصلا وصف فيها أرض مصر وهواءها وأسباب الصحة والمرض فيها وفصول السنة ويقع المخطوط في 40 ورقة كتبت في 28 شعبان سنة 1190 ه .
أما شرح ابن رضوان لكتاب ( الفرق ) لجالينوس فقد أتمه حوالي سنة 1041 م وله شروح في العربية قام بها أطباء متأخرون .
وله عدا ذلك كتاب « تتبع مسائل حنين والرد على الرازي في العلم الإلهي وإثبات الرسل » كتاب ذكرنا سابقا أنه على الأرجح منحول وليس من كتب الرازي الأصلية وقد لفقه أعداؤه للانتقام منه . ولابن رضوان كتاب آخر في « حل شكوك الرازي على كتب جالينوس » . ومن الموضوعات الطريفة التي كتب عنها أيضا كتاب فيما ينبغي أن يكون في حانوت الطبيب ، وله كتاب الأصول في الطب .
وفي مكتبة حكيم اوغلو علي باشا ( رقم 691 ( 2 ) في إسطنبول مخطوط في « شرف الطب » لابن رضوان وقد قسمه إلى سبعة أبواب : في منافع الطب ومحاسنه للنفس والجسد ، وفضل صناعة الطب وسموها ، وتعليم أصحاب الكنانيش ،
هامش
( 1 ) انظر ما ذكرهLeclerc , Histoire , Vol . I . PP , 525 - 530 ,ولأجل جدول مؤلفات ابن رضوان انظر ( هدية العارفين ) ، البغدادي ، ج 1 ص ص 689 - 690 .