ثم تعاللت إذ أتاك له * صبحا ، رسول بعلّة طفسه
و « الطّفسة » ( بالتحريك ) : القذرة . . .
أو قوله من لاميّة في مدح جعفر بن محمد :
« عبهلته عواذله » أي أهملته ، وجهلته . . .
أو اشتقاقه من اسم أحد مهجويه المدعوّ أبا بعرة ، أحد بني عامر بن لؤي : « البيعور » ، وقد استخدمها أربع مرات في أربعة أبيات متتالية في هجائه . . .
وفيما عدا ذلك ، فاللغة الشعرية لديه صافية الجرس ، واضحة القصد ، تتخللها ومضات فنيّة لافتة ومحسنات بلاغية لا تعمّل فيها ولا مغالاة ، من مثل قوله ، مكنّيا ومورّيا بأجمل الإشارات والصور ، في إحدى أهاجيه لعمرو ابن عمرو بن الزبير :
شرّ ابن عمرو حاضر لصديقه * وخير ابن عمرو بالثريا معلّق
فأية كناية بليغة تفوق حقيقة بخل عمرو الذي إن كان فيه خير ، فهو أبعد ما يكون عن الإدراك والرؤية ؟ ! . . .
أو قوله ، في رذيلة البخل والاستفاضة في تصوير حقيقته بما يشبه التشريع العبثي والتمثيل الحكمي الملتوي :
كأنما خلقت كفّاه من حجر * فليس بين يديه والندى عمل
يرى التيمّم في برّ وفي بحر * مخافة أن يرى في كفّه بلل
فنحن أمام صورة حسيّة معنويّة مختلطة ، طرفاها الكفّان المعطيتان الرامزتان إلى النوال والعطاء ، والحجر الذي لا حياة فيه ولا حركة .
وذروة التصوير البليغ هي في الكناية التي انبثقت من مجاز « التيمّم » الذي يومئ إلى البخل الشديد ، واستقرّت في انعدام « البلل » الذي يرمز إلى الماء ، وما يؤدي إليه ، وينبعث من صنوف المكرمات والأطايب .
المصادر والمراجع
الأصفهاني ، أبو الفرج ، كتاب الأغاني ، نسخة مصورة عن طبعة دار الكتب ، وزارة الثقافة والإرشاد القومي ، القاهرة ، المجلدان : التاسع ( ص 7 - 8 ) والخامس عشر ( ص 323 - 340 ) ؛ الحسن ، بن بشير ، أبو القاسم الآمدي ، المؤتلف والمختلف ، تح . عبد الستار أحمد فراج ، القاهرة 1381 ه / 1961 م ؛ الجاحظ ، عمرو بن بحر ، أبو عثمان ، كتاب البيان والتبيين ، تح . وشرح عبد السلام محمد هارون ، الطبعة الرابعة ، القاهرة 1395 ه / 1975 م ، مكتبة الخانجي بمصر ، المجلد الثالث ؛ التبريزي الخطيب ، أبو زكريا يحيى بن علي ، « شرح ديوان الحماسة » لأبي تمام ، عالم الكتب ، بيروت ، مصور عن طبعة بولاق بالقاهرة 1296 ه / 1878 م ، الجزء الرابع ؛ ابن منظور ، محمد بن مكرم ، لسان العرب ، دار صادر ، دار بيروت ، بيروت 1968 ، المجلد العاشر والمجلد الثالث عشر ، ( حمق ، وحزن ) ؛ زيدان ، جرجي ، تاريخ آداب اللغة العربية ، الطبعة الثانية ، منشورات مكتبة الحياة ، بيروت 1978 ،